? ?
از بس که بود مثل محمد، شمایلش
گویی نهاد، آینه ای در مقابلش

تنها نه زن، که خالق هستی ز نور خویش
بخشیده بود جوهر انسان کاملش

دریای بیکرانه ی عصمت که در جهان
تنها علی رسید به ادراک ساحلش

اوصاف او به سوره ی کوثر خلاصه شد
زیرا به وحی نیز نگنجد فضائلش

اعجاز، واژه ایست که زهراست آیتش
معراج، مزرعی است که زهراست حاصلش

روز ازل مراد “الست بربکم”
بار امانتی است که زهراست حاملش

تنزیل اگرچه قدر ز مُنزِل گرفته است
نازد به خود که خانه ی زهراست مٓنزلش

آل عبا اگر ز محمد، مقام یافت
زهراست ثقل دایره و شمع محفلش

حیدر ” ولی” و حضرت زهراست حامی اش
میزان، علی و حضرت زهرا معادلش

نازم به خانه ای که در آن جن و انس را
اذن دخول نیست چو زهراست داخلش

نازم به قامتی که ملک رشک می برد
بر تار و پود چادر او در نوافلش

نازم به دامنی که نبی سر بر آن گذاشت
در ناملایمات، پی رفع مشکلش

از کودک گرسنه ی خود کرد نان، دریغ
تا نگذرد گرسنه از آن سفره، سائلش

جاری چو زمزم است ولی مروه و صفا
هرگز نمی رسند به طی مراحلش

قبرش نهان شد از نظر خلق تا ز آه
هر دم به جای گُل ندمد آتش از گِلش

جانم فدای یاس کبودی که از نظر
در روز حشر نیز نهان است محملش

جانم فدای ماه منیری که در سفر
عاجز شد آفتاب ز سیر منازلش

گر شهره شد حسن به کرامت، ز مادر است
جود و کرم نمی ست ز بحر خصائلش

در اهتزاز مانده اگر بیرق حسین
بسته ست دست حضرت زهرا حمایلش

زهراست تکیه گاه پسر در مصائبش
زهراست نوحه خوان پسر در مقاتلش

زینب، اگر گرفت به صحرای کربلا
سکان به کف، سکینه ی زهراست در دلش

ام البنین اگرچه ابوالفضل پرورید
از شیر خود، عنایت زهراست شاملش

نازم به کوثری که تبار رسول از اوست
ابتر، اگرچه خواند ز کین، ابن وائلش

گرگان پس از شهادت او نیز در کمین
تا ریشه کن کنند تبار و سلاسلش

نامحرمی و ضربه به پهلوی فاطمه؟!
شکر خدا که شد در و دیوار، حائلش

وای از دمی که شکوه کند نزد مصطفی
در روز حشر، حضرت زهرا ز قاتلش

وای از دمی که شرم زند شعله بی امان
نزد رسول، بر جگر خصم جاهلش

ما لعن بر جماعت غاصب نمی کنیم
زیرا فدک نبود و فلک نیز قابلش

این شکوه را چو یوسف زهراست مدعی
موکول می کنیم به دیدار عاجلش

✍ افشین علا، 96/11/30

‍ ▪️◾️چاره‌ای برای واژه‌ها◾️▪️

مادر!‌
وقتی از تو می‌نویسم، احساس می‌کنم کاغذِ زیر دستم خیس می‌شود.

واژه‌ها وقتی به نام و یاد تو می‌رسند، اشک می‌ریزند و هرچه قلم در آغوششان می‌گیرد، آرام نمی‌گیرند.

واژه‌ها ابرِ بهارند و ناله‌های تو رعد؛ و مصیبت تو، برق این ابرهاست که واژه‌ها چنین به یاد اشک‌های تو، پاییزی می‌بارند.
برای همین است که مصیبت تو را نمی‌توان نوشت.

وقتی از تو می‌نویسم، باید دلم را سنگ ‌کنم که تاب بیاورد توصیف مصیبت تو را.
به فرض که چاره‌ای برای دلم یافتم، تو بگو واژه‌ها را چه چاره کنم؟

?واژه‌های خیس؛ قصه‌ی ناتمام مادر‌.

#واژه‌های_خیس
#مادر
#محسن_عباسی_ولدی

1519037705_________96__.mp3

1519052423a63cc1076a31a464516280f599448998.mp4

فقهایی «حصن اسلام» هستند که معرف عقاید و نظامات اسلام و مدافع و حافظ آن باشند؛ و این تعریف و دفاع و حفاظت را با نطقهای پرشور و بیدار کننده و رهبری مردم ثابت کنند. در این صورت است که اگر بعد از ۱۲۰سال درگذشتند، مردم احساس خواهند کرد که مصیبتی بر اسلام وارد و خلأی ایجاد شده است، و به تعبیر روایت ثُلِمَ فِی الاِسلامِ ثُلمة لا یسدُّها شَیءٌ.

اینکه می‌فرماید فقیه مؤمن اگر بمیرد، ثُلِمَ فی الاِسلام، خلأی جبران ناپذیر در جامعه اسلام به وجود می‌آید، مردن بنده است که در خانه نشسته‌ام و کاری جز مطالعه ندارم؟ از رفتن من چه خلأی در جامعۀ اسلام ایجاد می‌شود؟ اسلام وقتی امام حسین(ع) را از دست می‌دهد، ثُلم فیه ثلمة، خلأی جبران ناپذیر در آن به وجود می‌آید.

کسانی که حافظ عقاید و قوانین و نظام اجتماعی اسلام هستند، مانند “خواجه نصیر” و “علامه” که خدمت شایان و نمایانی کرده‌اند، اگر بمیرند خلأی به وجود می‌آید. اما من و جنابعالی برای اسلام چه کرده‌ایم که اگر مردیم مصداق این روایت باشیم؟ هزار نفر از ما بمیرد، هیچ خبری نمیشود! ما یا فقیه نیستیم حق فقه، یعنی آنطور که باید بود؛ و یا مؤمن نیستیم حق ایمان.

[ولایت‌فقیه امام سیّد روح‌الله‌خمینی رحمة‌الله‌علیه، صص۱۳۳-۱۳۴]

پ.ن۱: نسل آیندۀ حوزه علمیه!
پ.ن۲: طلبۀ انقلابی!

#امام_علی_علیه_السلام :

فاطمه دختر رسول خدا (صل الله عليه وآله وسلم) همواره مورد ستم قرار گرفت و از حقش محروم، و از ميراثش جلوگيرى شد. …..

? حکمت نامه فاطمی، ص 626

◾️شعر و واحد زیبای فاطمیه با صدای حاج محمود کریمی

بر طاق آسمان نجف نام فاطمه است
بالای آستان نجف نام فاطمه است

حتی اذان صحن علی چیز دیگری است
سر تا سر اذان نجف نام فاطمه است

فهمیده‌اند که روزی این شهر دست کیست
دیدم به هر دکان نجف نام فاطمه است

این شهر ملک حضرت زهراست مهر اوست
هر جا روی میان نجف نام فاطمه است

جان مدینه جان جهان نام مرتضی است
ای جان من که جان نجف نام فاطمه است

ما را علی به فاطمه اش هدیه کرده است
بر برگه امان نجف نام فاطمه است

سوگند بر علی که شرف نام فاطمه است
انگشتری دُرِّ نجف نام فاطمه است

?

‍ به هر کسی جز تو دل بستم.
اشتباه کردم.
سفرۀ دلم را پیش هر کسی جز تو باز کردم.
اشتباه کردم.
به همه اعتماد کردم، جز تو.
اشتباه کردم.
به دنبال رضایت همه دویدم، جز تو.
اشتباه کردم.
به فکر قضاوت همه در بارۀ خودم بودم، جز تو.
اشتباه کردم.
حالا می‌خواهم دل از همه بکَنم و به تو دل ببندم.
اشتباه که نمی‌کنم؟
و می‌خواهم سفرۀ دلم را فقط پیش تو باز کنم.
اشتباه که نمی‌کنم؟
می‌خواهم ستون اعتماد زندگی‌ام تو باشی.
اشتباه که نمی‌کنم؟
و می‌خواهم برای به دست آوردن رضایت تو
راه زمین تا آسمان را بدَوَم.
اشتباه که نمی‌کنم؟
دیگر حنای قضاوت هیچ کس برایم رنگی ندارد جز تو.
اشتباه که نمی‌کنم؟

آقا!
شب آرام آرام دارد به نیمه نزدیک می‌شود
و باز هم من
پنجه در پنجۀ تاریکی انداخته‌ام
و نمی‌دانم تا کی توان ایستادن
در برابر تاریکی را دارم.
تو می‌توانی درستیِ عزمِ جزم شده‌ام را
با یک شب بخیر امضا کنی
تا توانم برای مبارزه با ظلمت
به اندازۀ چند کهکشان شود.

شبت بخیر مهربان من!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

مَثَل خدای تو کسی است
که خودش را بکند آینۀ او.
صفات خدای تو را ببیند
و یکی یکی آنها را در خودش تجلّی دهد…

?چقدر دنیا نیاز دارد به مَثَل‌های خدای تو
می خواهم مَثَل خدای تو شوم
کمکم کن آقا!

#بهانه_بودن
#درس
#محسن_عباسی_ولدی

نان جو سبوس دار ،
سوید بن غفله می گوید:خدمت امام علی علیه السلام رسیدم در حالی که در دارالاماره بود.
در برابر ان حضرت ظرفی پراز ماست قرار داشت که از شدت ترشی ، بوی آن را احساس می کردم و گرده نان جوینی هم در دستش بود که من پوسته های جو را در آن می دیدم و آن حضرت نان خشک را گاهی با دست می شکست و اگر با دست نمی شد با زانو و در آن می گذاشت!
در این هنگام به کنیزشان فضه که در کنار وی ایستاده بود گفتم:شما از خدا بیم ندارید که با این پیرمرد چنین رفتاری می کنید؟
آیا غله را برای ایشان الک نمی کنید که در آن نان سبوس می بینم؟فضه گفت:از ما خواسته بود که غله ای را برای او الک نکنیم!
امام علی علیه السلام پرسید:به او چه گفتی؟ماجرا را به او گفتم؛در این هنگام علی علیه السلام فرمود:پدر و مادرم فدای آن کسی باد(پیامبر)که برای او غله ای الک نشد و سه روز پشت سر هم نان گندم سیر نخورد، تا وقتی که از دنیا رفت.

?منابع:
کشف الیقین ص86
کشف الغمه ج1ص163
آیت الله تبریزیان

?…جلوی بچه‌ها قرآن بخوانید! جلوی بچه‌ها دعا بخوانید! در مقابل چشم بچه‌ها از خدای متعال بخواهید! دعا کردن و حرف زدنِ با خدا را عملاً یاد بدهید! جلوی بچه‌ها دروغ نگویید! غیبت نکنید! اظهار ذلتّ در پیش غیر خدا نکنید! طمع به مال را نشان ندهید! اگر اینطور شد، فرزند ما هم اینطوری بار می‌آید. چنانچه ما غیبت کنیم، بداخلاقی کنیم، اهانت به این و آن کنیم، جلوی بچه‌هایمان خودمان را در مقابل مقامات دنیوی کوچک کنیم، با خدای متعال اصلاً اُنسی پیدا نکنیم، این بچه هم در این محیط پرورش پیدا می‌کند، از این حقائقی که باید فرا بگیرد غافل می‌ماند و ذهن او و روح او با همین کارهایی که ما می‌کنیم آشنا می‌شود. سپس می‌فرمایند. فإنّ المالَ یذَهب و الأدبَ یبَقی، مال از بین می‌رود، اماّ این ادبی که به این بچه یاد دادید، تا آخر عمر با او هست، چون شخصیتِ او را شکل می‌دهد، به این بایستی اهمیت داد.

?شرح حدیث خارج فقه رهبر انقلاب - ۱۳۹۲/۰۳/۰۶
…………………………………..

اشرافی‌گری، اعتماد به بیگانه و بی‌توجهی به طبقات ضعیف، آفت انقلاب است

?رهبر انقلاب، صبح امروز: یکی از مهم‌ترین آفت‌های همه‌ی انقلاب‌ها «ارتجاع» است. ارتجاع یعنی این حرکتی که انقلاب شروع کرده و ملت با سرعت داشتند در این مسیر حرکت می‌کردند، در یک جاهایی سست شود، بعد متوقف شود و بعد برگردد.

?همه‌ی انقلاب‌های بزرگ تاریخ مثل انقلاب‌های فرانسه، روسیه، آمریکای لاتین و آفریقا در سال‌های اول عمر خودشان به این بلیه دچار شدند. اینکه ۴۰سال بگذرد و شعارهای انقلاب دست نخورد، در هیچ‌کدام از این انقلاب‌ها وجود نداشته. ما توانستیم این شعارها را حفظ کنیم، اما من وظیفه دارم خطر را به مردم عزیزمان بگویم.

?ما اگر به سمت اشرافیگری رفتیم، این ارتجاع است.
اگر به جای توجه به طبقه‌ی ضعیف، دل‌سپرده‌ی طبقات مرفه و زیاده‌خواه شدیم، این ارتجاع است.
اگر به جای تکیه به مردم، به خارجی‌ها تکیه کردیم و امیدمان به بیگانه شد، این حرکت به سمت ارتجاع است.

?نخبگان و مدیران باید حواسشان باشد. مردم هم نگاه کنند و با حساسیت، رفتار ماها و مدیران را دنبال کنند.
وقتی ارتجاع اتفاق می‌افتد، همان آدم‌های انقلابی سابق سر کارند اما خط و راه عوض شده. کأنه انقلاب شده بود برای اینکه آن قبلی‌ها بروند و ما بیاییم سر کار.

♦️بعضی خیال می‌کنند انقلاب فقط در سال ۵۷ بود و تمام شد؛ این خطاست. انقلاب در سال ۵۷ شروع شد. آغاز تغییر و آغاز حرکت اصلاحی در جامعه در سال ۵۷ اتفاق افتاد. این حرکت باید عمیق‌تر، وسیع‌تر و خردمندانه‌تر ادامه پیدا کند نه اینکه متوقف شود.

?این‌جور نباشد که اگر گفتیم فلانی انقلابی است، برداشت منفی شود که فلانی آدم غیرمتفکر و سربه‌هوایی است؛ نخیر، این‌جوری نیست.
نظام اداره‌ی کشور محترم است و باید قانون اساسی رعایت شود. انقلاب در این قالب ریخته شده است.
?اینکه ما خیال کنیم انقلاب بدون نظام معنی می‌دهد، خطای دیگری است. ازآن‌طرف برخی تصور می‌کنند باید به اسم انقلاب، به همه‌چیز و به همه‌ی بخش‌های نظام اسلامی، اعتراض و انتقاد کنند؛ نه، این نیست. ۹۶/۱۱/۲۹

باز هم تسلیت و چه تلخ و دردآور است این حجم اندوه…

?
نبی رحمت(صل الله عليه وآله وسلم): خوشا به حال کسی که در روز قیامت در نامه عملش زیر هر گناهی که مرتکب شده یک استغفار نوشته شده باشد ❤

مزاج خوراکی ها:
???
?مزاج گوشت ها
✅ #شتر: گرم و خشک
✅ #گاو: سرد و خشک
✅ #گوساله: سرد و تر
✅ #گوسفند: گرم و تر
✅ #بز: سرد و خشک
✅ #مرغ محلی: گرم و تر
✅ #خروس: گرم و خشک
✅ #جوجه مرغ: گرم وتر
✅ #ماهی: سرد و تر
✅ #میگو: گرم و تر
✅ #اردک: گرم و خشک
✅ #غاز: گرم و تر
✅ #بوقلمون: گرم و تر
✅ #کبک: گرم و تر
✅ #بلدرچین: گرم و خشک
✅ #قرقاول: گرم وتر
✅ #سار: گرم و تر
✅ #گنجشک: گرم و خشک
✅ #کبوتر: گرم و خشک
✅ #آهو: گرم و خشک
✅ #سیرابی: سرد و خشک
✅ #قلوه: سرد و خشک

?? مزاج ادویه جات
✅ #آویشن: گرم و خشک
✅ #اکلیل کوهی: گرم و خشک
✅ #بادیان رومی(رازیانه): گرم و خشک
✅ #برگ_بو: گرم و خشک
✅ #پونه کوهی: گرم و خشک
✅ #جوز هندی: گرم و خشک
✅ #خردل: گرم و خیلی خشک
✅ #دارچین: گرم و خشک

✅ #فلفل قرمز: خیلی گرم و خشک
✅ #زردچوبه: گرم و خشک
✅ #زعفران: گرم و خشک
✅ #زنجبیل: خیلی گرم و خشک
✅ #زنیان: گرم و خشک
✅ #زیره_سبز: خیلی گرم و خشک
✅ #زیره_سیاه: خیلی گرم و خشک
✅ #فلفل_سیاه: خیلی گرم وخشک
✅ #سماق: سرد و خشک
✅ #هل: گرم و خیلی خشک
✅ #میخک: خیلی گرم و خشک
✅ #گلپر: گرم و خشک
✅ #سیاهدانه: گرم و خشک
✅ #انیسون: گرم و خشک
✅ #گلرنگ: گرم وخشک

?? مزاج میوه جات
✅ #سیب: گرم و تر
✅ #انار: سرد و تر
✅ #به: معتدل
✅ #گیلاس: سرد و تر
✅ #آلبالو: سرد و خشک
✅ #آلو: سرد و تر
✅ #زردآلو: سرد و تر
✅ #گوجه سبز: سرد و خشک
✅ #آلو_سیاه: سرد و تر
✅ #آلوقطره_طلا: سرد و خشک
✅ #ازگیل: سرد و خشک
✅ #انجیر: گرم و تر
✅ #زیتون: گرم و خشک
✅ #زالزالک: سرد و خشک
✅ #انگور: گرم و تر
✅ #گلابی: گرم و تر
✅ #شفتالو: سرد و تر
✅ #موز: گرم و خشک
✅ #آناناس: گرم و تر
✅ #انبه: گرم و خشک
✅ #شلیل: سرد و تر
✅ #هلو: سرد و تر
✅ #خرما: گرم و خشک
✅ # رطب : گرم و تر
✅ #نارگیل:گرم وخشک

? مزاج صیفی جات
✅ #خربزه: گرم و خشک
✅ #هندوانه: سرد و تر
✅ #طالبی: گرم و تر
✅ #گرمک: سرد و تر
✅ #دستنبو: گرم و تر
✅ #خیار: سرد و تر
✅ #کدوحلوایی: گرم و تر
✅ #گوجه فرنگی: سرد و تر
✅ #فلفل_دلمه ای: گرم و خشک
✅ #فلفل_سبز: گرم و خشک
✅ #کدو خورشتی: سرد و تر
✅ #بادنجان: سرد و خشک

?? مزاج بذرهای ملین
✅ #قدومه شیرازی: گرم و تر
✅ #تخم_مرو: سرد و تر
✅ #خاکشیر در آب گرم : گرم و تر
✅ #خاکشیر در آب سرد : سرد
✅ #بارهنگ: معتدل به گرم
✅ #سرشیر: سرد و تر
✅ #اسفرزه: سرد و تر
✅ #فرنجمشک: گرم و خشک
✅ #تخم_شربتی: گرم و تر
✅ #بالنگو: گرم و تر
✅ #تخم_ریحان: گرم و تر

?? مزاج سبزیجات
✅ #تره: خیلی گرم و کمی خشک
✅ #کلم_برگ: سرد
✅ #گل_کلم: سرد
✅ #ریحان: کمی گرم و خشک
✅ #جعفری: خیلی گرم و خشک
✅ #شنبلیله: گرم و خشک
✅ #گشنیز: سرد و خشک
✅ #ریواس: سرد و کمی خشک
✅ #مارچوبه: گرم و تر
✅ #قارچ: سرد و تر
✅ #لوبیاسبز: سرد و تر
✅ #خرفه: خیلی سرد
✅ #تربچه: گرم و خشک
✅ #پیازچه: گرم و خشک
✅ #نعناع: نسبتا گرم و خشک
✅ #ترخون: خیلی گرم و خشک
✅ #مرزه: نسبتا گرم و خشک
✅ #پونه: گرم و خشک
✅ #شاهی: گرم و نسبتا خشک
✅ #شوید: گرم و خشک
✅ #اسفناج: کمی سرد و تر
✅ #کرفس: گرم وخشک

مزاج ریشه ها
✅ #شلغم: سرد و تر
✅ #ترب_سیاه: گرم و خشک
✅ #پیاز: معتدل به گرم
✅ #سیر: گرم و خشک
✅ #سیب_زمینی: سرد و تر
✅ #سیب_زمینی_ترشی: کمی گرم و تر
✅ #هویج فرنگی: گرم و تر
✅ #زردک: گرم و تر
✅ #کلم قمری: معتدل
✅ #موسیر: گرم و خشک
✅ #چغندر: گرم وتر

?? مزاج مغزهای گیاهی
✅ #بادام_هندی: گرم و خشک
✅ #گردو: گرم و خشک
✅ #بادام_درختی: کمی گرم و تر
✅ #پسته: گرم و خشک
✅ #بادام_زمینی: گرم و تر
✅ #بادام_کوهی:گرم و خشک
✅ #کنجد: گرم و تر
✅ #شاهدانه: گرم و خشک
✅ #تخمه_آفتابگردان: گرم و تر
✅ #تخمه_کدو: سرد و تر
✅ #تخمه_هندوانه: سرد و تر
✅ #تخمه_خربزه: گرم و تر
✅ #چلغوز: خیلی گرم وخیلی خشک

?? مزاج حبوبات وغلات
✅ #نخود: گرم و خشک
✅ #لوبیاسفید: معتدل
✅ #لوبیاچیتی: معتدل
✅ #لوبیاقرمز: معتدل
✅ #لوبیاچشم_بلبلی:معتدل
✅ #عدس: سرد و خشک
✅ #دال_عدس: معتدل
✅ #گندم: گرم و تر
✅ #جو: سرد و تر
✅ #جودوسر: معتدل
✅ #ماش: گرم
✅ #لپه: گرم و خشک
✅ #برنج ایرانی: معتدل

?? مزاج لبنیات
✅ #ماست: سرد و تر
✅ #شیر: کمی سرد و تر
✅ #کره: سرد و تر
✅ #دوغ: خیلی سرد و تر
✅ #سرشیر:.سرد و تر
✅ #خامه: سرد و تر
✅ #پنیر: سرد و خشک
✅ #کشک: سرد و خشک
✅ #قره_قروت: سرد وخشک
???
آیت الله تبریزیان
☘

?از نظر اسلام توحيد اگر صرفا توحيد نظرى باشد يعنى در مرحله فكر و نظر بماند، به مرحله عمل نرسد، در مرحله انديشيدن متوقف بشود و در مرحله بودن و زيستن انسان تحقق پيدا نكند، اين توحيد، توحيد حقيقى و واقعى نيست.

?اى بسا افرادى كه متكلم به اصطلاح علماى اسلامى بودند و موحد واقعى نبودند. با هر خصمى اگر مواجه مى‌شدند او را محكوم و مغلوب مى‌كردند.

?در ميان همين طبقه افرادى بودند كه وقتى مقام عمل و مقام اخلاص پيش مى‌آمد، آن توحيدى كه داشت، از مرحله فكر و خيال و انديشه‌اش يک قدم جلوتر نمى‌آمد يعنى در عمل نمى‌توانست موحد زيست كند؛ كأنّه اين توحيد او فقط مال مرحله فكر و انديشه و خيالش است؛ در مقام عمل يک موجود مشرک بود، بنده هزار چيز بود، بنده هزار كس بود بلكه بنده هزار ناكس بود، بنده شيطان بود ولى در مرحله انديشه موحد بود يعنى دليل براى وجود خدا خوب مى‌آورد.

?آيا چنين آدمى از نظر اسلام موحد است؟ نه. توحيد اسلام يک طرحى است براى پياده شدن در وجود انسان؛ «خدا در انديشه» براى «خدا در زندگى» است، يعنى مقدمه‌اى است براى «خدا در زندگى».

? استاد مطهری، خدا در زندگی انسان، ص۲۹-۲۸ (با تلخیص)

#گزیده_کتاب

مناجات فاطمیه

بهار بندگی ام را خودم خزان کردم
گناه کردم و از کرده ام زیان کردم

چقدر دل، سرِ آمال خویش آزردم
چه کارها که برای دو لقمه نان کردم

رضای صاحب خود را نکرده ام منظور
نگاه بر سخن و حرف این و آن کردم

به جای خیر فقط دردسر شدم عمری
همیشه خون به دل صاحب الزمان کردم

مرا گرفت به آغوش و زیر و رویم کرد
همین که وضع بدم را کمی بیان کردم

هزار بار زمین خوردم و خدا را شکر
هزار بار توسل بر آسمان کردم

مرا همیشه دعا کرد و مهربان تر بود…
از آن چه در همه ی زندگی گمان کردم

همین که فاطمه گفتم مرا خرید آقا
قسم به فاطمه صد بار امتحان کردم

دم غروب غریبانه گریه و زاری
برای غربت آن قبر بی نشان کردم

پرش شکسته پرستو و در قنوتش خواند:
هوای پر زدن از بین آشیان کردم

برای آن که نبیند علی چه شد دستم
سه ماه بازوی خود را از او نهان کردم

#محمد_جواد_شیرازی
#امام_زمان_عج_مناجات

هنگامی که صبحانه آماده می‌کنی
به دیگران فکر کن
فراموش نکن غذای پرنده‌ها را.
هنگامی که راهیِ جنگی
به دیگران فکر کن
فراموش نکن آن‌هایی را که صلح می‌خواهند.
هنگامی که قبض آب را می‌پردازی،
به دیگران فکر کن
آن‌هایی که تنها از ابرها می‌نوشند.

هنگامی که به خانه می‌آیی
به خانه‌ی خودت
به دیگران فکر کن
فراموش نکن آن‌هایی را که در چادر پناه گرفته‌اند.
هنگام خواب و لحظه‌ی شمارش ستاره‌ها
به دیگران فکر کن
آن‌هایی که بستری برای خواب و رویا ندارند.
هنگامی که با استعاره‌ها رها می‌شوی
به دیگران فکر کن
آن‌هایی که حق بیان‌شان به یغما رفته است.

هنگامی که به دیگران در دور دست فکر می‌کنی
به خودت فکر کن
بگو:
کاش شمعی باشم در این ظلمت…

#محمود_درویش

حجت‌الاسلام محمد صادقی سرایانی جانباز هفتاد درصد، که 25 روز از زندگی خود را در برزخ و در کما گذرانده است.

?حجت‌الاسلام محمد صادقی سرایانی:
یک بار کفن شده‌ام و 8 ساعت در سردخانه بوده‌ام.
برایم قبر کندند و اعلامیه چاپ کرده و مردم را برای شرکت در مراسم تشییع دعوت کردند، آن روز بنده خدایی آمده بود تا جنازه ما را تحویل بگیرد، مردم نیز از همه جا برای حضور در مراسم آمده بودند که خدا خواست تا من زنده بمانم و حقیقتاً عمر دست خداوند است.

آن مدتی که در بیمارستان بودم از 36 پزشک 33 پزشک عنوان می‌کردند که مرگم نزدیک است و امروز یا فردا می‌میرم.

…دکترها قبل از اینکه از هوش بروم گفته بودند که نباید هیچ‌چیزی بخورد، اما بعد از اینکه به هوش آمدم گفتند که هر چه طلب کرد می‌توانید بدهید بخورد، که این به معنی آن بود که #مرگ من نزدیک است، ازاین‌رو پدرم از من پرسید که پسرم چه می‌خواهی تا برایت مهیا کنم؟ من نیز با اینکه فصل هندوانه نبود، اما درخواست کردم و چون در آن زمان فصلش نبود و این میوه در بازار به راحتی یافت نمی‌شد، هر چه پدر می‌گفت، پسرم در این فصل من هندوانه از کجا بیاورم، اما من اصرار داشتم، در همین حین به طور معجزه‌آسایی یک فردی از درب اتاق با ظرفی هندوانه وارد شد که ما نیز تعجب کردیم و آن را به من داد.

پس از آن نیز که مجدداً پدرم از من سؤال کرد پسرم باز چیزی می‌خواهی؟ این بار من طلب خربزه کردم که باز چون فصلش نبود و یافت نمی‌شد با اینکه کلی بازار را گشته بودند اما نیافته بودند، پدر گفت آخر پسرجان این‌ها چیست که تو طلب می‌کنی باز هم من اصرار کردم و این بار نیز یک فرد سید با دو خربزه وارد اتاق شد که باز هم ما تعجب کردیم.

با این که پزشک‌ها نظرشان این بود که من فقط تا 24 ساعت آینده زنده خواهم بود، اما بعد از 36 ساعت هنوز زنده بودم و اطرافیان به عیادتم می‌آمدند که مادرم نیز از شهرستان آمده بود تا در آخرین لحظات کنار فرزندش باشد. از من پرسید پسرم در این لحظات از من چه می‌خواهی که من نیز انگور درخواست کردم.

مادرم نیز 3 روز در بازار دنبال انگور می‌گشت، اما باز هم دست خالی برگشتند و باز یک نفر از در اتاق وارد شد و دو خوشه انگور به دست داشت و آن‌ها را به من داد که باز همگی تعجب کردیم.

یکی از هم‌رزمان دوران هشت سال دفاع مقدس نیز که از بیماری مطلع و در بیمارستان برای عیادت حضور یافته بود، گفت: ایشان نیز از من سؤال کرد که در این شرایط و در این لحظات آخر از من چه می‌خواهی؟ که من از او آب زمزم طلب کردم که بعد دیدیم که ساعت 12 شب یک چهار لیتری آب همراه خود آورده است.

به اذعان دوستم نصف آن چهار لیتری آب زمزم و نیمی از آب سقاخانه امام رضا (ع) بود و پس از نوشیدن کل آن چهار لیتری یک احساسی به من دست داد که با صدای بلند شروع کردم به شعر خواندن، به گونه‌ای که از صدای من، پرستارها بر بالینم حاضر شدند و از این احوالم ابراز تعجب و تأسف می‌کردند.

بعدها فهمیدیم که نسخه دکتر برایم تأثیرگذار نبوده است، این پنج قلم درخواستی که من در آخرین لحظات عمر طلب کرده بودم به عنوان دارویی بود که خداوند برایم نسخه کرده بود، چرا که دکترها می‌گفتند اگر این روده‌هایش به کار بیفتد ایشان خوب می‌شود، پس از آن متوجه شدند که این پنج قلم چیزی که من در آخرین لحظات طلب کرده بودم، به نوعی نسخه الهی برایم بوده است تا من زنده بمانم.

نسخه الهی شامل پنج داروی هندوانه، خربزه، انگور، آب زمزم و آب سقاخانه امام رضا (ع) بود که باعث زنده ماندن من با وجود قطع امید پزشک‌ها بود.

گاهی اوقات از مردم می‌پرسم که آرزو داشتید که شهیدی از بهشت‌زهرا برگردد؟ آن‌ها در پاسخ به این سؤالم می‌گویند بله؛ من نیز به آن‌ها می‌گویم من شهیدی هستم که برگشته‌ام، چرا که برایم قبر کنده بودند، کفن‌پوشم کردند، تدارک مراسم تشییع و تدفین دیده بودند، ولی به لطف الهی برگشتم و زنده ماندم، حال که برگشته‌ام از سوی خداوند متعال برای شما پیام‌ دارم.

❇️ پیام من از طرف خدا و شهدا به شما این است که نگذارید خون شهدا پایمال شود و همچنین نگذارید ولایت تنها بماند.

#حکمت_عبادات
#آیت_الله_جوادی_آملی

‍ گاهی که خسته‌ام
خسته به قدری که اختیار چشم‌هایم
دیگر دست خودم نیست
و چشم‌ها بی‌آن که اجازه بگیرند
روی هم می‌آیند
و مرا مجبور می‌کنند بخوابم
می‌فهمم که هنوز عاشق نشده‌ام.

عاشق تا صدای معشوق را نشنود
به هیچ اجباری چشمانش را روی هم نمی‌گذارد.
تنها لالایی موسیقی صدای محبوب است
که خواب، آن هم از جنس آرامَش را
به چشمان عاشق هدیه می‌دهد.

آقا!
خیلی خسته‌ام.
دارد خوابم می‌گیرد.
امّا هنوز صدای تو نیامده
پس هنوز عاشق نشده‌ام.
باید قبول کنم.

باشد، قبول
امّا مگر تو فقط
به عاشق‌ها شب بخیر می‌گویی؟

نمی‌شود سهمی از شب بخیرها را
بگذاری برای کسانی که
عاشقان را دوست دارند
و دوست دارند عاشق باشند؟

من عاشقان را دوست دارم
از نسیم نفسشان بوی بهشت به مشامم می‌رسد.
من دوست دارم عاشق شوم.
عاشق شدن، منتهای آرزوی من است.

شبت بخیر آرامِ جان!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

گفته اند:
خوشبختی مثل تلفن است،
اگر دیگران نداشته باشند،
به هیچ درد شما نخواهد خورد،
برای خوشبختي دیگران به اندازه توانمان تلاش كنيم…!

✍بهار، نزدیک است
و تمام می شود، فصل های خدا!

اما هنوز؛
فصل انتظار تو، ادامه دارد.

دیگر همه بی تاب شده اند.
این؛ خبر از حادثه ای بزرگ میدهد.

ما تمام می کنیم؛ فصل انتظار تو را!

♦️وقتی خدای سبحان مشکلات انسان را حلّ می کند که او در صدد حلّ مشکل جامعه بشری باشد

#تفسیر_سوره_مجادله

?حضرت آیت الله جوادی آملی در ادامه سلسله جلسات درس تفسیر خود و در ادامه تفسیر آیات نورانی سوره مبارکه مجادله اظهار داشتند:

? سوره مبارکه « #مجادله » که در مدینه نازل شد، ضمن اینکه بعضی از احکام فقهی را به همراه دارد، بخشی از احکام منطقه‌ای و بین‌المللی را نیز بیان می کند. اینکه فرمود به دیگران جا بدهید، تا خدا به شما #فسحت و #وسعت بدهد،﴿تَفَسَّحُوا فِی الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا﴾، این یک حرف بین‌المللی اسلام است؛ مورد مخصّص و شأن نزول مخصّص نیست.

?شما ببینید دعاهای نورانی ماه مبارک #رمضان، نه ملّی و محلّی است و نه منطقه‌ای؛ بلکه بین المللی است؛ می فرماید «اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِیر»؛ ندارد «کلّ فقیر مسلم» و یا می فرماید «اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِیض‏»، ندارد «کلّ مریض مسلم». این دید، تربیت جهانی اسلام است که مسلمان دیدش وسیع باشد.

?در نگاه اسلام اگر همه آن حداقل زندگی را داشته باشند ما نیز راحت خواهیم بود.
?اگر کسی در #بند نباشد ما راحت هستیم.
?اگر کسی #بدهکار نباشد: «اللَّهُمَّ اقْضِ دَینَ كُلِّ مَدْیونٍ [مَدِینٍ‏]»، ما نیز راحت هستیم.
?اگر کلّ این هفت میلیارد آن حداقل زندگی را داشته باشند اوّلین روز رفاه ماست.

♦️فرمود سینه باز داشته باشید، صدرِ مشروح داشته باشید را، ﴿رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی﴾ تنها موسی(سلام الله علیه) درباره مبارزه با فرعون نگفت. چرا به ما گفتند این دعا را بخوانید؟ #شرح_صدر یعنی سینه باز، دید وسیع، تنگ‌نظر نبودن، #اقتصاد را برای همه خواستن، رفاه را برای همه خواستن، داشتن حداقل زندگی را برای همه خواستن، فرمود این دید را داشته باشید، خدا هم برای شما فراهم می‌کند. لذا فرمود باز بیندیشید، #وسیع_النّظر باشید، به فکر دیگران باشید، دیگران را هم جا بدهید.

♦️ اگر از خداوند علم خواستید، برای همه بخواهید. اگر کار و اشتغال خواستید تنها برای خودتان و فرزندانتان نخواهید؛ بگویید خدایا! برای هر جوانی کار، برای هر جوانی همسر، برای هر جوانی شغل فراهم کن! این دید، دید دینی ماست.

♦️ وقتی خدای سبحان مشکلات انسان را حلّ می‌کند که او در صدد حلّ مشکل جامعه بشری باشد.

? این است که خدا فرمود: ﴿مَا هِی إِلاّ ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾ نه «ذکری للمسلمین»، «ذکری للموحّدین»، چه رسد «ذکری للشیعه». حصر هم کرد، فرمود این حقوق بشر است. فرمود شما می‌خواهید راحت زندگی کنید این عقل و عدل را برای همه بخواهید، این آرامش را برای همه بخواهید.

?در روایتی وجود مبارک رسول خدا(علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) دید یکی از اصحاب دعا می‌کند. حضرت فرمود چرا می‌گویی خدایا! پیغمبر و من را مورد رحمت قرار بده؟ بگو خدایا! جمیع بشر را، جمیع انسان‌ها را مورد رحمت قرار بده.

?لذا در بعضی از ادعیه آمده است که خدایا! هر کس نفس می‌کشد به او عنایت بکن! الآن اگر هر جا شما می‌بینید در اثر این استکبار جهانی یا جنگ بلاواسطه است یا جنگ مع الواسطه، نجات آنها را انسان از خدا بخواهید، از همین قبیل است.

#جلسات_تفسیر
#آیت_الله_جوادی_آملي

‍ ‍ ▫️سلام‌علیکش با من، گرم بود
تا حدی که فکر می‌کردم
جان بخواهم، دریغ نمی‌کند.

▫️دیروز از او خواستم کاری برایم انجام دهد
امروز سلام‌علیکش سرد شده بود
تا حدی که فکر کنم از فردا راهش را کج می‌کند که مرا نبیند.
فهمیدم گرمی سلام و علیکش در حد تعارف بود.

▫️نکند «مَتی تَرانا وَ نَراک» ما هم در تعارف باشد؟
اگر آقا از ما چیزی بخواهد
مثلاً مالمان را، جانمان را یا حتی آبرویمان را
آیا باز هم این همه گرم، صدایش می‌کنیم؟

#بهانه_بودن
#محسن_عباسی_ولدی

?حدود یک ماه است که قیمت #دلار و یورو روند صعودی را در پیش گرفته و دلار به مرز ۵ هزار تومان رسیده است. رکوردی بی سابقه و بر خلاف وعده های رئیس جمهور و اعضای اقتصادی دولت، تا امروز به ثبت رسیده است و اظهارات و اقدامات تیم اقتصادی دولت نیز کاملا منفعلانه است.

?از طرف دیگر ماه هاست که بحث #مذاکرات پیرامون #توان_موشکی ایران مطرح  می باشد. دو روز پیش علی خرم مشاور اسبق وزیر خارجه در سرمقاله #روزنامه_شرق در خصوص مذاکرات موشکی از ایده مذاکراه با طرف های اروپایی برای مقابله با تهدیدات ترامپ به دفاع برخاسته است!!

? لازم به یاداوری است که مذاکرات هسته ای در سال ۱۳۹۲ به بهانه رفع بحران تحریم ها که بر اثر افزایش نرخ ارز در سال ۱۳۹۰ -  ۱۳۹۱ توانسته بود به تحریم ها؛ #چهره_بحرانی بدهد کلید خورد.

?در این میان بحث های اخیر رئیس جمهور پیرامون #رفراندوم در کشور و ژست اپوزیسیون گرفتن در قبال حوادث هم  نکته ای است که در این ارتباط قابل تحلیل می باشد.

✅ به نظر می رسد با نزدیک شدن به پایان سال و نقش تاثیرگذار و شتاب دهنده دلار بر قیمت های عمومی این عامل بتواند با پشتیبانی #عملیات_روانی - تبلیغی جریان لیبرال داخلی به عنوان متغیر موثر در کلید زدن #برجام ۲ مورد استفاده قرار گرفته و راه حل جلوگیری از بحران اقتصادی را در شروع مذاکرات موشکی با طرف های اروپایی معرفی نمایند.

«استعد لسفرك قبل حلول اجلك» اگر انسان از روز نخست بداند كه اين دنيا، محلّ گذر است، من براي اين دنيا نيستم، ديگر خوفي از مرگ نخواهد داشت. بايد براي سفرم مستعد و آماده شوم، قبل از اين كه وقت تمام شود و بگويند: ديگر وقت تمام است و بايد به عالم ديگري برويم.
همان گونه كه در عالم ذر بوديم و طبق آن «قالوا بلي» كه گفتيم، از صلبي به صلب ديگر آمديم و بعد گفتند: ديگر اين عالم هم تمام شد، به عالم رحم برو.
نُه ماهي در آن عالم بوديم كه گفتند: بفرما در عالم دنيا. حالا بايد بدانيم كه اين عالم هم ماندگار نيست، يك سفر ديگر ميخواهيم داشته باشيم.
پس ما همه مسافر هستيم و يك كسي كاروان دار است و دارد ما را مي برد، مي گويد: وقت تمام شد و بايد برويم. پس از اين جهات، اختياري نداريم. فقط به ما گفتند: در اين ايامي كه در اين دنيا هستيد، اختيار با خود شماست.
#خوف_از_مرگ
#حب_دنیا
#مسافر_دنیا
#اختيار
#اخلاق
#حضرت_آیت_الله_قرهی_مدظله_العالی

#به_قلم_خودم
عمه خانم مامان زنی مهربان و خوش صحبت است که قبل از اینستا فالوورهایی حقیقی داشته و دارد. هرروز به او سر میزنند و اورا لایک میکنند.عمه گرام هرروز باقدرت بیشتری به فعالیت ادامه میدهد.

‍ ?رساترین تبلیغ?

? ما در فلان شهر یا روستا برای تبلیغ وارد میشویم؛ #رفتار، نشست و برخاست، #معاشرت، نگاه و عبادت ما، #دلبستگی یا دلبسته نبودن ما به تنعمات دنیوی و خورد و خواب ما، #رساترین_تبلیغ یا #ضدتبلیغ است؛ درست باشد، تبلیغ است؛ غلط باشد، ضدتبلیغ است.

✳️ ما در محیط اجتماعی و محیط زندگی چطور میتوانیم دل مردم را به منشأ گفتار خودمان مطمئن کنیم و اعتماد آنها را برانگیزیم؛ در حالی که از مذمتِ شهوات دنیوی حرف میزنیم و در عمل خدای نکرده خودمان طور دیگری عمل میکنیم! از مذمت دل سپردن به پول و حرکت کردن و مجاهدت کردن در راه زیاده‌خواهیهای دنیوی حرف بزنیم؛ اما عمل ما طور دیگری باشد! چطور چنین چیزی ممکن است اثر بکند!؟ یا اثر اصلاً نمیکند، یا اثرِ زودگذر میکند، یا اثری میکند که بعد با کشف واقعیتِ کار ما، درست به ضداثر تبدیل میشود. بنابراین، #عمل بسیار مهم است.

⭕️۱۳۸۴/۱۱/۰۵

#امام_خامنه_ای
#تبلیغ

دل است دیگر
منطق نمی شناسد!
بعضی وقت ها بنای ناسازگاری می گذارد.
دوست دارد بارها و بارها نگاهش کنی…
نازش را بخری،
به رویش لبخند بزنی.
حتی گاه گاهی بگویی دوستش داری.
دل است دیگر…
منطق سرش نمی شود.
دوست دارد خالقش، زیر گوشش
درست کنار رگ گردن
با نسیمی دل نواز بگوید؛
من تا ابد با توام بنده ی من!
#بعضی_وقت_ها
#دل_را_به_خدا_بسپار
#دلسپرده

?
چند روز پیش، از تهِ دلم دعا کردم،
گفتم خدایا! یه کمی از غمِ دلِ مَهدیِ فاطمه رو بذار تو قلبِ من،
اما از غم های ایشون کم کن ??
‌
شب شد،
یه مسئله ای برام پیش اومد،
از غصه نتونستم تا صبح بخوابم ?
اونقدر گریه کردم که به هق هق افتادم!
نفسم بالا نمیومد! ?
‌
یهو یاد دعایی که کرده بودم افتادم!!
به یادِ غم های امام زمانم تو این ۱۰۰۰ و خورده ای سال افتادم،
ناراحتی خودم از یادم رفت!
تصور این حجم از غریبی آقا، غم های دنیایی رو از یادم برد!!
براش دعا کنیم ?
‌
#دل_نوشت
‌
تعجیل در #ظهور #امام_زمان عج صلوات ?
برای ظهورش، در قنوت نمازهایمان دعا کنیم تو رو خدا ?
‌

✅ تفاوت نگاه انسان مذهبی و انسان غیرمذهبی به جهان در چیست؟

#عکس_نوشت

ادامه »

‍ برای دل من
شب معنا و مفهوم خودش را دارد.
خانۀ دلم همیشه تاریک است، همیشه شب.

درشب‌های دل من
صدای جیر جیر می‌آید
اما نه صدای جیرجیرک
این صدای جیرجیرِ درِ این خانه است
که نمی‌داند باز بماند
یا بسته شود.
باز بماند که تو بیایی و روشن کنی آن را؟
یا بسته شود
که کسی غیر از تو وارد نشود؟

قربان قدمت!
خودت می‌دانی که این در
عمری است در حیرت
بازماندن و بسته شدن است.

از حوالی دل من اگر عبور کردی
سری بزن
به این خانۀ همیشه تاریک
شب بخیری بگو
و نورانیَش کن.
بگذار خلاص شوم
از صدای جیرجیرهای ممتد.

شبت بخیر روشنی بخش ظلمت‌ها!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

#بشقابهای_سفره_پشت_باممان
#ماهواره
#محسن_عباسی_ولدی

زندگي، قبل از هرچيز زندگي ست .گل مي‌خواهد، زيبايي مي‌خواهد. زندگي، حتي اگر يكسره جنگيدن هم باشد، خستگي در كردن ميخواهد. عطر شمعداني‌ها را بوييدن ميخواهد. خشونت هست، قبول؛ اما خشونت، أصل كه نيست، زايده است، انگل است، مرض است. ما بايد به اصلمان برگرديم.

زخم را كه مظهر خشونت است با زخم نمي‌بندند. با نوار نرم و پنبه پاك مي‌بندند، با محبت، با عشق…

#نادر_ابراهیمی

اگر لذت ترک لذت بدانی
دگر شهوت نفس، لذت نخوانی

هزاران در از خلق بر خود ببندی
گرت باز باشد دری آسمانی

سفرهای علوی کند مرغ جانت
گر از چنبر آز بازش پرانی

ولیکن تو را صبر عنقا نباشد
که در دام شهوت به گنجشک مانی

ز صورت پرستیدنت می‌هراسم
که تا زنده‌ای ره به معنی ندانی

گر از باغ انست گیاهی برآید
گیاهت نماید گل بوستانی

دریغ آیدت هر دو عالم خریدن
اگر قدر نقدی که داری بدانی

به ملکی دمی زین نشاید خریدن
که از دور عمرت بشد رایگانی

همین حاصلت باشد از عمر باقی
اگر همچنینش به آخر رسانی

بیا تا به از زندگانی به دستت
چه افتاد تا صرف شد زندگانی

چنان می‌روی ساکن و خواب در سر
که می‌ترسم از کاروان باز مانی

وصیت همین است جان برادر
که اوقات ضایع مکن تا توانی

صدف وار باید زبان درکشیدن
که وقتی که حاجت بود در چکانی

همه عمر تلخی کشیدست سعدی
که نامش برآمد به شیرین زبانی

#سعدی

‌خدایا…
قصه وکالت را زیاد شنیده ام
اما قصه وکیلی چون تو را نه …
تو که وکیل باشی همه حق ها گرفتنی است
پرونده ای که تو وکیلش باشی قصه اش ستودنی است

از روزی که ایمان آوردم، تو وکیل منی و تنها پناهم
و تو در این عشق بازی، پرده از رازی بزرگ برداشتی،
رازی که اسمش را می دانستم اما رسمش را …
رازی بنام “توکل” …

“توکل” قصه ای است که از روز ازل برایمان خواندی
و گفتی در هر تاریکی و پیچ و خم دنیا و حتی در
تمام لحظات روشنایی،دستانت در دست من است …
بنده من، نگران نباش و به من اعتماد کن…

و فهمیدم:
“حسبنا الله ونعم الوکیل”

‍ به قدری در خیال خویش غرق شده بودم
که گویی اینها که در سرم می‌گذرد
خیال نیست
عین عین واقعیت است.

چقدر شیرین بود
قند و شکر و عسل
پیش این خیال
بی‌مزه و حتّی تلخ بودند.

داشتم خیال می‌کردم
که وقت خوابم فرا رسیده
بسترم را پهن کرده‌ام
در حجره‌ام را بسته‌ام
می‌خواهم سر بگذارم روی بالشم.

صدای در می‌آید.
به سوی در می‌روم.
در را باز می‌کنم.
تو پشت در ایستاده‌ای.
زبانم بند می‌آید.
لبخندِ روی لبت
مستم می‌کند.
خنجر نگاه مهربانت
فرو می‌رود در قلبم.

حرف نمی‌زنم.
فقط نگاه می‌کنم.
لب باز می‌کنی.
فقط دو واژه
از آسمان لبت می‌بارد:
شب بخیر.

و من همان جا میخ‌کوب می‌مانم.
صبح می‌شود.
هنوز نمی‌خواهم باور کنم.
خیال بوده دیدن لبخند و شنیدن شب بخیرت.

شب بخیر ای تحقق زیباترین آرزوها!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

آيا رسول خدا نفرمود: «به خداوند و روز جزا ايمان نياورده است، كسى كه شب را با شكم سير صبح كند، در حاليكه همسايه اش گرسنه است.» بنابراين مى گوييم: «به خداوند و روز جزا ايمان نياورده است كسى كه در بيروت با خيالى آسوده و خشنود بخوابد و همسايه اش در جنوب در ترس بسر بَرَد. به خدا و روز جزا ايمان نياورده است كسى كه سرمست بخوابد و همسايه اش غرق غم و اندوه باشد.

? كسى كه زير سقف مى خوابد و همسايه اش سرپناه ندارد. كسى كه با تن درستى بخوابد و همسايه اش مريض باشد، كسى كه مدرسه دارد و همسايه اش مدرسه ندارد. تمامى اينها از لوازم ايمان است . آيا ما شخص خاصى را مى خواستيم؟

?آنگونه كه مى خواهيد اشخاص را انتخاب كنيد و در آمدها را مصرف كنيد ولى حق ملت، حق مظلوم . حق شهروند، حق طوايف، حق گروهها، حق مناطق بايد (به صاحبانش) برسد و اگر نرسيد اين جمله را تكرار كنيم كه «الا ترون ان الحق لا يعمل به و ان الباطل لايتناهى عنه ليرغب المومن الى لقاء الله محقاً».

?حسين معتقد است كه انسان در برابر ظلم نمى تواند صبر پيشه كند. حسين مى فرمايد: «فوالله لا ارى الموت الا سعاده و الحياه مع الظالمين الا برماً

? #امام_موسی_صدر
? صفحه ۱۷ و ۱۸ سفر شهادت

? چه کارهایی «خفیف شمردن نماز» به حساب می‌آید؟

?یکی از گناهان، استخفاف نماز یعنی سبک شمردن نماز است. نماز نخواندن یک گناه بزرگ است، و نماز خواندن اما نماز را خفیف شمردن، استخفاف کردن، بی‌اهمیت تلقی کردن گناه دیگری است.

?یعنی چه نماز را سبک می‌شمارد؟ یعنی وقت و فرصت دارد، مى‌تواند نماز خوبى با آرامش بخواند ولى نمى‌خواند. نماز ظهر و عصر را تا نزديک غروب نمى‌خواند، نزديک غروب كه شد يک وضوى سريعى مى‌گيرد و بعد با عجله يک نمازى مى‌خواند و فوراً مهرش را مى‌گذارد آن طرف؛ نمازى كه نه مقدمه دارد نه مؤخره، نه آرامش دارد و نه حضور قلب. طورى عمل مى‌كند كه خوب ديگر اين هم يک كارى است و بايد نمازمان را هم بخوانيم. اين، خفيف شمردن نماز است.

?اين‌جور نماز خواندن خيلى فرق دارد با آن نمازى كه انسان به استقبالش مى‌رود؛ اول ظهر كه مى‌شود با آرامش كامل مى‌رود وضو مى‌گيرد، وضویی با آداب. بعد مى‌آيد در مصلّاى خود اذان و اقامه مى‌گويد و با خيال راحت و فراغ خاطر نماز مى‌خواند. «السّلام عليكم» را كه گفت فوراً در نمى‌رود؛ مدتى بعد از نمازْ با آرامش قلب تعقيب مى‌خواند و ذكر خدا مى‌گويد. اين علامت اين است كه نماز در اين خانه احترام دارد.

? استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۸۶-۸۵ (با تلخیص)

#گزیده_كتاب

☝?یاد بگیریم اگر قضاوت نادرستی در مورد کسی بکنیم

دنیا تمام تلاشش را می کند تا ما را در شرایط او قرار دهد

تا به ما ثابت کند، در تاریکی همه ی ما شبیه همدیگر هستیم?

?✍?

خداوندا روزت مبارك…
روز عشق را فقط به تو مي توان تبريك گفت…
تو كه عشقت آسمانيست…
و ثمره ي عشقت آرامش است…
تو كه رنگ و بوي عشقت فرق ميكند…
تو عشقت خالص و ناب است…
تو بي حساب نعمت ميدهي…
بي دليل توبه ميپذيري..
بي توقع بركت ميدهي…
و بي منت ياري ميكني …
واقعا كه تنها تو سزاوار كلمه ي عاشق هستي…
عشقي كه خالصانه به بنده ات تقديم ميكني…
دوست داشتنهاي ما بوي نياز ميدهد…
عشقمان عاری از محبت…
دوست داشتنمان براي دل خودمان است…
و توقع،زيربناي عشقمان است…
خداي عاشق روزت مبارك…❤️

‍ ▫️◽️من می‌ترسم!◽️▫️

?بعضی از ترس‌ها
کَمَش هم زیاد است.
وقتی این ترس‌ها هست
نمی شود از ته دل شاد بود.
باید نمایش شادی بازی کرد.
این جاست که نمایش شادی
می شود ریاضتی برای خودش.
چه ریاضت سختی!

?ترس دوری از تو
یکی از همین ترس‌هاست.
اصلاً فکرش را هم که می کنی
احساس می کنی که مغزت دارد آب می شود.
من باشم و تو را نداشته باشم؟
من باشم و از تو دور باشم؟
اصلاً مگر بی تو می شود نفس کشید؟
بودن و با تو نبودن معنایش چیست؟
مگر می شود طعم بودن را بدون تو چشید؟

?من می ترسم!
از نبودنِ تو، نه
از نبودن با تو.

?تا امروز رشته ای بسته بودم به پای خود
و آن سویش را به در خانه ات.
هر جا که می رفتم
هر چقدر که دور می شدم
باز هم برمی گشتم به سوی تو
و راه خانه ات را گم نمی کردم.
این رشته هنوز هم به پایم بسته است
امّا امروز نگاهش کردم و دیدم
پوسیده تر از همیشه است.
گناه مثل موش گرسنه ای که سنگ را هم می جود
سال‌هاست که افتاده به جان این رشته.

?می دانم که رشتۀ محبت تو
محکم‌تر از این حرف‌هاست
پوسیده اش هم به کار می آید
امّا می ترسم، می ترسم آقا!
می ترسم روزی برسد که گناه، کار خودش را بکند
و چشم باز کنم و ببینم
دلم بند خانۀ تو نیست.

?امروز می شود خواهشی کنم از تو
و تو هم «نه» نگویی به خواهشم؟
اگر روزی دیدی این رشته دیگر دارد پاره می شود
و من هم غافلم
و هر چه تو فریاد می زنی، گوشم نمی شنود
التماس می کنم
و سوگند می دهم تو را
به قداست همین محبّتی که میان من و توست
این رشته، پاره نشده
جانم را بگیر از من.

?رویم را که زمین نمی زنی آقا!
می زنی؟

#بهانه_بودن
#درس
#محسن_عباسی_ولدی

‍ اشک، مرهم دل زخمدیده است
و هر قطره اش
جان دوباره ای می دهد
به دلی که از عالم و آدم گرفته.

وقتی قطره قطره می چکد
بارانی را می ماند
که زمین مرده را حیات می بخشد.

وقتی روی گونه جاری می شود
سیلابی است که در مسیر خویش
هر چه خار و خس است
با خود می برد.

اما قبول کن گاهی اشک هم
دست تسلیم بالا می‌برد
در برابر غم‌های سیاه و وحشی
غمهایی که در و دیوار خانه دل را
پر کرده اند.

کار این غمها
با اشک حل نمی‌شود
انگار اشک که می ریزی
این غم‌ها بیشتر می چسبند
به در و دیوار خانه دل.

امشب دل من عجیب گرفته
و گرفتار شده در میان همین غم‌های وحشی
اشک دیگر اینجا چاره نیست
خودش درد روی درد است.

کاش می شد صدایی از خودت را
برسانی به این دلم
آن هم فقط به اندازه یک شب بخیر.

شب بخیر بگو و دلم را
نجات بده از دست این غم‌های وحشی و سیاه.

شبت بخیر گره گشای غم‌های هستی!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

از حدود ۹ ماهگی به بعد کودکان دست به‌کار می‌شوند که خانه را به‌ هم بریزند و والدینشان را از این کار حسابی عصبانی کنند. یکی از دلایلی که کوچولوهای خانه دست به چنین کارهایی می‌زنند بی‌حوصله شدن آنها است، آنها معمولا از روی بیکاری به وسایل خانه رو می‌آورند.

اما خبر‌ خوش اینجاست که کودکان کنجکاوتر در آینده افرادی موفق‌تر می‌شوند. به همین دلیل روانشناسان به والدین توصیه می‌کنند خیلی کودکان را از این کار منع نکنند و حداقل اجازه دهند آنها در اتاق خودشان ریخت‌و‌پاش کنند، چرا كه به‌هم‌ ریختن وسایل موجب می‌شود اعصاب کودک آرامش بگیرد و حتی سیستم ایمنی آنها تقویت شود.

جالب اینجاست که به‌هم ریختن وسایل موجب ترشح هورمونی در کودکان می‌شود که رشد آنها را دو برابر می‌کند.

?تا امروز رشته ای بسته بودم به پای خود
و آن سویش را به در خانه ات.
هر جا که می رفتم
هر چقدر که دور می شدم
باز هم برمی گشتم به سوی تو
و راه خانه ات را گم نمی کردم.
این رشته هنوز هم به پایم بسته است
امّا امروز نگاهش کردم و دیدم
پوسیده تر از همیشه است.
گناه مثل موش گرسنه ای که سنگ را هم می جود
سال‌هاست که افتاده به جان این رشته.

?می دانم که رشتۀ محبت تو
محکم‌تر از این حرف‌هاست
پوسیده اش هم به کار می آید
امّا می ترسم، می ترسم آقا!
می ترسم روزی برسد که گناه، کار خودش را بکند
و چشم باز کنم و ببینم
دلم بند خانۀ تو نیست.

?امروز می شود خواهشی کنم از تو
و تو هم «نه» نگویی به خواهشم؟
اگر روزی دیدی این رشته دیگر دارد پاره می شود
و من هم غافلم
و هر چه تو فریاد می زنی، گوشم نمی شنود
التماس می کنم
و سوگند می دهم تو را
به قداست همین محبّتی که میان من و توست
این رشته، پاره نشده
جانم را بگیر از من.

?رویم را که زمین نمی زنی آقا
مي زني؟

استاد علی صفایی حائری

عزت خدا در احاطه او و تسلط او و حضور اوست…

عزت رسول خدا در دست یابی به اهداف و در همراهی و معیت حق است. اگر رسول می خواست که همه ی آدم ها خوب بشوند، موفق نبود؛ ولی اگر بخواهد زمینه ی خوبی را فراهم کند و امکان انتخاب و هدایت نجدین را داشته باشد، هیچ گاه از این هدف جدا نبوده است…

و عزت مومن، در بهره مندی و بهره برداری در بلاء و رخاء است‌. مومن در هنگام دارایی با شکر و در هنگام گرفتاری با صبر، سالک است و کسی که دو پای شکر و صبر را دارد، ذلیل نیست. کسی که در تمام شرایط و موقعیت ها، موضع گیری مناسب را دارد ذلیل نیست.

? از معرفت دینی تا حکومت دینی

بررسی‌ها نشان می‌دهد که نخستین قدم در جنگ قدرت در خانواده که به خواسته‌های خودخواهانه مربوط می‌شود، تهدیدهای کلامی و گوشه و کنایه است. پس در اولین قدم تلاش کنید با زبان ملایم و آرام با همسرتان صحبت کنید.

به همسرتان گوش بدهید. امروزه شنیدن فعال یکی از مهارت‌های اصلی زندگی است. حتی اگر در شنیدن فعال مشکلی دارید، هیچ ایرادی ندارد در کلاس‌هایی که در این زمینه هست شرکت کنید.

بخشی از مشکل به نحوه صحبت و بحث کردن با همدیگر مربوط می‌شود. سعی کنید در این مورد هم از روش‌های بحث موفق استفاده کنید.

اصلی‌ترین راه‌حل در مقابل طرح خواسته‌های شخصی خودخواهانه و یکطرفه طرح عاقلانه و منطقی خواسته‌هاست.

آمدم یاد ِتو از دل به برونی فِکنم،
دل برون گشت؛
ولی یاد ِتو با ماست هنوز..!

#شاعرانه
#مهدی_اخوان_ثالت
#دل_را_به_خدا_بسپار
#دلسپرده

#حکایت
?داستانی زیبا از دزدی که باعث نجات جان صاحبان خانه شد❗️

?الهام خداوند و هدايت شدن دزد

?در يکى از شهرهاى ايران، زن و مردى با هم عروسى کردند، يک سال و چند ماه از عروسى ايشان گذشت و خداوند کودکی به آنها هدیه کرد.
?در شب سردى از زمستان زن و شوهر و کودک همگى در اتاق خواب بودند که دزدى تصميم مى گيرد از آن منزل سرقت کند ـ گاهى پروردگار الهامش را نزد يک دزد مى برد و نمى گذارد دزدى کند ـ هيچ کس از حادثه اى که قرار است اتفاق بيفتد خبر ندارد، نه همسايه ها و نه پدر و مادر. حفظ اين خانواده به وسيله يک دزد نيز ممکن است!
?نيمه شب دزد وارد اتاق مى شود، مى بيند زن و شوهر جوان خوابند، تمام اثاث ها هم نو است، قالى ها، فرش ها. داخل کمد لباس هاى قيمتى، طلا و نقره هست، خيلى خوشحال مى شود. يک لحظه به اين امر فکر مى کند که اگر اين نوزاد بيدار شود و گريه کند و اين زن و شوهر نيز بيدار شوند، در آن صورت من نمى توانم کارى بکنم.
?به او الهام مى شود، آهسته کودک را بلند مى کند و در ايوان خانه مى گذارد و برمى گردد که بلافاصله کودک بيدار مى شود و گريه مى کند و سپس پدر و مادر به دنبال کودک بيرون مى آيند. خداوند مادر را طورى قرار داده است که با کوچک ترين صداى گريه فرزند بيدار مى شود، اگر مادر بيدار نشود هزاران خطر بچه ها را از بين مى برد.
?مادر مى بيند صداى گريه بچه مى آيد ولى بچه سر جايش نيست، با وحشت شوهر را بيدار مى کند و مى بينند صدا از بيرون مى آيد. بچه سه ماهه که بيرون نمى تواند برود! وحشت زده با همديگر به طرف ايوان مى دوند. در همين لحظه طاق چوبىِ موريانه خورده فرو مى ريزد و صداى ريزش طاق، همسايه ها را بيدار کرده، همه داخل کوچه براى نجات آنان مى آيند و مى بينند زن و شوهر و بچه بيرون از خانه هستند.
?گرد و غبار اتاق نشست، دزد هم بين مردم بود و چيزى نمى گفت، ولى فکر کرد اگر من بروم اين داستان را براى آنها بگويم اعتقاد آنها به خدا بيشتر می‌شود. حال که نتوانستيم دزدى کنيم، اعتقاد مردم را به خدا زياد کنيم!
?دزد جلو آمد و به زن و شوهر گفت: داستان از اين قرار است. زن و شوهر و همسایه‌ها دزد را بخشیدند و رها کردند و پول خوبى نيز به او دادند و گفتند: برو با اين پول کاسبى کن، ديگر هم دزدى نکن. دزد گفت:
?دنبال دزدى نخواهم رفت و اگر به من پول هم نمى داديد من دنبال دزدى نمى رفتم.?

? برگرفته از کتاب هدایت تکوینی و تشریعی اثر استاد حسین انصاریان

افرادی كه انرژى مثبت دارند،
اغلب مهربان و با عاطفه هستند،
به زمين و زمان مهربانی مي كنند،
غصه دارند اما آن را قصه نمی كنند تا خُلق مردم را تنگ نکنند،
اغلب افرادى خوش خُلقند،
دنبال نقاط مثبت هستند،
در برابر نا ملايمات زندگی خم به ابرو نمی آورند.
اين افراد در بلند مدت يك نيرویی بدست می آورند كه از همه لحاظ مورد قبول اطرافيان هستند و به قول روانشناسان “كاريزما” دارند…

کاریزما باشید؛ پر از ديد مثبت

‍ صدای تو را آسمان ضبط می‌کند
و زمین در دل خودش نگه می‌‌دارد.
باد، کارش گوش دادن
به حرف‌های توست.
تو خودت اجازه داده‌ای به او.

پرنده‌هایی که روی درخت‌های خانه‌ات می‌نشینند
قلبشان پر شده از صدای تو
صدای نمازت
صدای مناجاتت
صدای گفتگو با دوستانت
و حتّی صدای بلند سکوتت.

برگ‌های این درخت‌ها
در گوششان
صدایی جز صدای تو را راه نمی‌دهند.
باد هم که می‌خواهد
از لابلای این برگ‌ها بگذرد
باید صدایی را که از تو ضبط کرده
پخش کند
تا اجازۀ عبور بیابد.

آقا!
اگر خودت دوست نداری
شب بخیری به من بگویی
به آسمان یا زمین
به باد یا پرنده‌های خانه‌ات
و اگر نه به یکی از این برگ‌ها بگو
هر شب
صدای شب بخیری را که
به یکی از دوستانت گفته‌ای
و آنها ضبط کرده‌اند
برایم پخش کنند.

هر شب اگر نه
یک شب در میان
و باز هم اگر نه
هفته‌ای، ماهی، سالی یک بار
باز هم نه؟
باشد فقط یک بار.
دوست دارم بشنوم
که تو چگونه به دوستانت شب بخیر می‌گویی.

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

رزق کلمه ای است بسیار فراتر
از آنچه مردم می دانند.

زمانی که با مشکلی رو به رو می شوی ،
خداوند صبری به تو
می دهد که چشمانت را از آن بپوشی .
این صبر ، رزق است.

زمانی که در خانه لیوانی آب به دست
پدرت می دهی. این
فرصت نیکی کردن ، رزق است.

زمانی که خواب هستی سپس ناگهان
به تنهایی و بدون زنگ زدن ساعت بیدار می شوی
و نماز می خوانی رزق است
چون بعضی ها برای نماز بیدار نمیشوند و بعضی ها هم اصلا از خواب بیدار نمی شوند .

یکباره یاد کسی می افتی و
دلتنگش میشوی و جویای حالش
میشوی این یاداوری رزق است.

رزق واقعی این است.رزق خوبی ها ؛

نه ماشین ، نه درآمد .اینها رزق مال است که
خداوند به همه ی بندگانش می دهد.
اما رزق خوبی ها را فقط به
دوستدارانش می دهد.

و در آخر همینکه عزیزانتان هنوز
درکنارتان هستند و نفسشان
گرم و سلامت است
بزرگترین رزق خداوند است.

‍ #سلامت
مشکل #سفره_ایرانی

1️⃣ حذف سبزی از سفره و جایگزینی سالاد
✅ طبع اغلب سبزی ها گرم است و به هضم غذا کمک می کنند. سبزی ها سرشار از مواد معدنی و #ویتامین هستند. همچنین به علت دارا بودن #فیبر، مانع یبوست می شوند
⛔️ اما #سالاد برخلاف سبزی، طبع سردی دارد و #هضم_غذا را ( برخلاف تصور مردم) مختل می کند.

? جنگنده F16 رژیم صهیونیستی بامداد امروز در حین حمله به نقاطی در جنوب سوریه توسط سامانه S_300 سوری ها سرنگون شد و در الجلیل (شمال فلسطین اشغالی) سقوط کرد. در این رابطه به برخی نکات اشاره می گردد:

✅ تبیین :
?۱. (مهم) این مقابله، فراتر از یک عکس العمل و یا پاسخگویی صرف نظامی به تجاوزات مستمر اسرائیل به خاک سوریه است. در واقع آغاز یک نقطه تاریخی است و آن عبور از مرحله #عکس_العمل_نظامی و ورود به مرحله #پاسخ_راهبردی و یا #بازدارندگی_راهبردی توسط محور مقاومت است.

?۲. اسرائیل بیش از هر رژیم دیگری این پیام را دریافت کرده که سرنگونی هواپیمای جنگی، یک تصمیم و هماهنگی مشترک در محور مقاومت بوده است.

?۳. علاوه بر این در سطح تاکتیکی آثار مهمی بر آن مترتب است از جمله :
? شکستی مهم برای سیستم دفاع هوایی رژیم صهیونیستی موسوم به #گنبد_آهنین.
? تاثیر منفی شدید بر روحیه ارتش اسرائیل که تاکنون مهم تربن و قوی ترین بخش خود را نیروی هوایی ارتش اسرائیل تلقی می کرد.
? در کنار جنوب لبنان و غزه ؛ گشوده شدن جبهه جدیدی علیه اسرائیل از جنوب سوریه.
? پیام محکم به سعودی هایی که بدنبال هم پیمانی با اسرائیل علیه محور مقاومت هستند.

?۴. اسرائیلی ها پس از حمله به برخی نقاط در سوریه، تهدیدات رسانه ای را آغاز کرده اند. هرچند بسرعت به دنبال پایان ماجرا و فروکش کردن درگیری هستند.

«فاصله انداختن بین فقیر و غنی، بین اشراف و غیراشراف، و امتیاز دادن به یک قشر خاص، با نظام جمهوری اسلامی سازگار نیست. هر بخشی از نظام جمهوری اسلامی در هر نقطه‏‌یی از نقاط اگر به یکی از این آفت‌‏ها مبتلا شود، از #صراط_مستقیم جمهوری اسلامی و نظام اسلامی خارج شده… .» [سیدعلی‌خامنه‌ای | ۱۳۸۴/۰۲/۱۷]

پ.ن۱: ما تمام بیست و دوم بهمن‌ها را بخاطر #صراط_مستقیم انقلاب به راهپیمایی می‌رویم. #طلبه_مجازی

پ.ن۲: «جوانهای عزیز! برای پیشرفت و تعالی کشورتان، هر چه میتوانید به این #صراط_مستقیم تمسک کنید.» [سیدعلی‌خامنه‌ای | ۱۳۸۷/۰۳/۱۴]

#معرفت_سیاسی ?پیش بینی امام خمینی(ره)، از سخنان “انقلابی های ورشکسته” ?… و از همین قماش توطئه‌ها و شاید موذیانه‌تر، شایعه‌های وسیع درسطح کشور، و در شهرستانها بیشتر، بر اینکه جمهوری اسلامی هم کاری برای مردم انجام نداد. ?بیچاره مردم با آن شوق و شعف فداکاری کردند که از رژیم ظالمانه طاغوت رهایی یابند، گرفتار یک رژیم بدتر شدند! مستکبران مستکبرتر و مستضعفان مستضعف‌تر شدند! زندانها پر از جوانان که امید آتیه کشور است می‌باشد و شکنجه‌ها از رژیم سابق بدتر و غیر انسانیتر است! هر روز عده‌ای را اعدام می‌کنند  به اسم اسلام! و ای کاش اسم اسلام روی این جمهوری نمی‌گذاشتند! این زمان از زمان رضاخان و پسرش بدتر است! مردم در رنج و زحمت وگرانی سرسام‌آور غوطه می‌خورند و سردمداران دارند این رژیم را به رژیمی کمونیستی هدایت می کنند! ‌اموال مردم مصادره می‌شود و آزادی در هر چیز از ملت سلب شده! و بسیاری دیگر از این قبیل امور که با نقشه اجرا می‌شود. ?و دلیل آنکه نقشه و توطئه در کار است آنکه هرچند روز یک امر در هر گوشه و کنار و در هر کوی و برزن سر زبانها می‌افتد؛ در تاکسیها همین مطلب واحد و در اتوبوسها نیز همین و در اجتماعات چند نفره باز همین صحبت می‌شود؛ و یکی که  قدری کهنه شد یکی دیگر معروف می‌شود. ?و مع‌الأسف بعض روحانیون که از حیله‌های شیطانی بیخبرند با تماس یکی‌ دو‌ نفر از عوامل توطئه گمان می‌کنند مطلب همان است. ?و اساس مسأله آن است که بسیاری از آنان که این مسائل را می‌شنوند و باور می‌کنند اطلاع از وضع دنیا و انقلابهای جهان و حوادث بعد از انقلاب و گرفتاریهای عظیم اجتناب ناپذیر آن ندارند ـ چنانچه اطلاع صحیح از تحولاتی که همه به سود اسلام است ندارندـ و چشم بسته و بیخبر امثال این مطالب را شنیده و خود نیز با غفلت یا عمد به آنان پیوسته‌اند . ?اینجانب هیچگاه نگفته و نمی‌گویم که امروز در این جمهوری به اسلام بزرگ با همه ابعادش عمل می‌شود و اشخاصی از روی جهالت و عقده و بی‌انضباطی بر خلاف مقررات اسلام عمل نمی‌کنند؛ ‌لکن عرض می‌کنم که قوه مقننه و قضاییه و اجراییه با زحمات جانفرسا کوشش در اسلامی کردن این کشور می‌کنند و ملتِ دهها میلیونی نیز طرفدار و مددکار آنان هستند؛ و اگر این اقلیت اشکال‌تراش و کارشکن به کمک بشتابند، تحقق این آمال آسانتر و سریعتر خواهد بود. ?و اگر خدای نخواسته اینان به خود نیایند، چون توده میلیونی بیدار شده و متوجه مسائل است و در صحنه حاضر است، آمال انسانی ـ اسلامی به خواست خداوند متعال جامه عمل به طور چشمگیر خواهد پوشید و کجروان و اشکالتراشان در مقابل این سیل خروشان نخواهند توانست مقاومت کنند.

?بند ج وصیت نامه امام خمینی(ره)

در ثواب الاعمال است كه امام صادق (علیه السّلام) فرمودند:

«كسى كه نماز كند با اذان و اقامه،
دو صف از ملائكه پشت سرش نماز كند؛

و كسى كه نماز كند با اقامه بدون اذان،
پشت سرش يك صف از ملائكه نماز كند.»

⁉️ راوى سؤال مى‏ كند كه مقدار هر صفى چقدر است. فرمودند:
«اقلش ما بين مشرق و مغرب است، و اكثرش ما بين آسمان و زمين است.» ‌
‌

? آداب الصلاة، ص۱۴۴

⚜ امام على عليه السلام:

با ايمان است كه مى توان تا اوجِ خوشبختى و نهايتِ شادمانى، بالا رفت.

بِالإِيمانِ يُرتَقى إلى ذِروَةِ السَّعادَةِ ونِهايَةِ الحُبورِ

? غررالحكم، حدیث۴۳۲۳

?حاج آقا مجتبی تهرانی(ره)

?شیطان مقید است در"دعا"سرخوردگی ایجاد کند…

? اقدام ارتش #سوریه در ساقط کردن #اف16 اسرائیلی نیز نشان داد که پس از شکست #داعش و عبور از عملیات روانی این گروه تروریستی، اکنون نوبت شکستن دیوار رعب آفرینی رژیم صهیونیستی است.

? ساقط کردن جنگنده اف16، بازیابی توان محور #مقاومت و دادن عزت نفس به این محور بود. عزت نفسی که می‌تواند تاثیرات مهمی بر معادلات نبرد داشته باشد. بررسی نوع واکنش‌ها در برابر اقدام مهم ارتش سوریه نشان‌دهنده‌ی این است که در درجه‌ی اول ابهت خود ساخته‌ی اسرائیل در بلندی‌های جولان شکسته شد و دیگر رژیم‌ صهیونیستی نمی‌تواند ادعای حملات ایمن به خاک سوریه را داشته باشد و به اصطلاح دوران بزن در رو در این کشور به پایان رسیده است.

? از سوی دیگر این مسئله می‌تواند معادلات نبرد علیه اسرائیل در منطقه را تغییر دهد. در واقع سرگرم شدن جهان اسلام به نبرد با #تروریست‌ها باعث شده بود که در عرصه‌ی نظامی نیروهای مقاومت در برابر اسرائیل به‌نوعی اقدام به اتخاذ تاکتیک بازدارندگی کنند و ساقط شدن جنگنده‌ی اف16 می‌تواند به‌معنای ورود به مرحله‌ی جدید سیاست‌ها علیه رژیم صهیونیستی یعنی مرحله تهاجمی باشد. شاید بدین دلیل است که #هاآرتص نوشت: “بشار اسد با اعتماد به نفس تازه‌ای که به دست آورده، از «تهدید کردن» به «عمل کردن » رو آورده است". البته این که #نتانیاهو سقوط جنگنده‌ی خود را به‌معنای “پایان عملیات” در نظر گرفت و بازی را ادامه نداد، نشان می‌دهد پیام به جایی که باید می‌رسید، رسیده است. پیامی که چهار کلمه بیشتر نیست:«پایان دوران بزن دررو».

#سایر_رسانه‌ها
#خراسان

‏‎‏ ‏پروردگارا؛

چراغ هدایتت را کمی پایین‌تر بگیر
جاده‌ای که در آن قدم نهاده‌ام تاریک است
انتهایش را نمی‌دانم
میترسم آخرش بن بست باشد …

تو را به مهربانیت سوگند
چراغ هدایتت را کمی پایین‌تر بگیر
تا روشنی بخش راه نامشخصم باشد
نمی‌خواهم بدون راهنمایی تو به جایی برسم که
برگشتنم دشوار گردد و پشیمان شوم …

مرا دریاب و به قلبم فرود آی
که این خسته دل
نیاز دارد نگاهت را
مهربانی و همراهی‌ات را؛

به توکل نام اعظمت ای گشاینده کارها؛

«آمین یا رب‌العالمین»

میلیاردها انسان در جهان متولد شده اند
اما هیچ یک اثر انگشت مشابه نداشته اند
اثر انگشت تو، امضای خداوند است…
که اتفاقی به دنیا نیامده ای و دعوت شده ای
تو منحصر به فردی مشابه یا بدل نداری تو اصل اصل هستی و تکرار نشدنی…
وقتی انتخاب شده بودن و منحصر به فرد بودنت را یاد آوری کنی٬ دیگر خودت را با هیچکس مقایسه نمیکنی
و احساس حقارت یا برتری که حاصل مقایسه کردن است از وجودت محو میشود…

#حسین_الهی_قمشه‌‌ای

?توت خشک را جایگزین قند کنید

✔بهترین قند طبیعی
✔مفید برای کاهش وزن
✔کاهنده کلسترول بد خون
✔ضد سرطان و بیماری قلبی
✔سرشار از فیبر و ملین
✔حاوی آهن و داروی کم خونی

#انگیزشی

? وقتی طوفان می‌شه،
اگه جلوی یک درخت ایستاده باشی

? اگه به شاخه‌هاش نگاه کنی،
مطمئنی که سقوط می‌کنه.

? اما اگه به تنه‌ش نگاه کنی
استواریش رو می‌بینی.

پر قدرت باشید ?

❇️ دستاورد بی‌بدیل انقلاب: نفی هر شکل سلطنت

⬅️ انقلاب اسلامی ایران، دستاوردهای بسیاری برای مردم ایران داشت ولی مهمترین دستاورد آن #نفی «ناگزیر بودن حکومت سلطنت» به عنوان قدرتی که طبق اصل سی و ششم قانون اساسی متمم مشروطه باید که در اعقاب یک خاندان خشن، وابسته و نالایق و تنها به دلیل رابطه خونی تداوم پیدا کند، بود. مردم ایران، انقلاب ۱۳۵۷ را با مجموعه‌ای از خود آگاهی‌های عمیق به‌دست آوردند که یک تجربه ذی قیمت و البته پاس داشتنی است. بنابر این تجربه، هیچ سلطنتی به هیچ قیمتی نباید به ایران برگردد. دو نوع بازگشت برای سلطنت در نظام‌های دارای تاریخ شاهنشاهی متصور است:

1️⃣ سلطنت آشکار از قبیل بازگشتن هر کسی که مدعی حکومت مادام العمرخونی غیرپاسخگو است. دقیقاً به همین خاطر است که فرانسوی‌ها بعد از انقلاب بزرگ‌شان و در ۱۷۹۳ سَر لویی شانزدهم و همسرش ماری آنتوانت را با گیوتین زدند تا بگویند به هیچ قیمتی حاضر به برگشت سلطنت و حتی خانواده سلطنتی هم نیستند.

2️⃣ سلطنت خفی شامل هر نوع اعمال قدرت سلیقه‌ای و غیر پاسخگو که منافع عده‌ای خاص را تأمین و جز بر استبداد داخلی و وابستگی خارجی حاصل از نفوذ به قدرت‌های استعمارگر نمی‌افزاید. در این شکل از بازگشت سلطنت، خوی سلطنت یعنی دیکتاتوری، خشونت، نگاه ارباب و رعیتی، رانت طلبی، تبعیض جوئی ژنتیکی، مسوولیت گریزی و نظارت ناپذیری قضائی باز می‌گردد.

#سایر_رسانه‌ها
#صبح‌نو

-سواد رسانه‌ ای یعنی چه؟! روشن شدن هر مفهوم، قبل از هر چیزی برای درک صحیح آن مفهوم می تواند کمک کند. سواد رسانه ای مشتکل از دو عبارت است: «سواد» و «رسانه». برگردیم به دوران کودکی و روزهای اول مدرسه، زمانی که به مدرسه می رفتیم تا «خواندن و نوشتن» را یاد بگیریم و دیگر «بی سواد» نباشیم. در مدرسه ابتدا حروف الفبا را یاد می گرفتیم؛ یعنی نسبت به شکل حروف، صدای آنها و نحوه نوشتن آنها «دانش» پیدا می کردیم. سپس «مهارت» کنار هم گذاشتن حروف و خواندن و هجّی کردن کلمات را یاد می گرفتیم و بعد از مدتی «کاربرد» کلمات در ساختن جمله ها و خواندن و نوشتن متون مختلف را آموختیم و بدین ترتیب «باسواد شدیم»! مجموعه ای از دانش ها در کنار مهارت ها به اضافه کاربردها در کنار هم، ما را با سواد کرد. رسانه وسیله ای است که فرستنده به کمک آن پیام خود را به گیرنده منتقل می کند. رفته رفته ابزارهای ارتباطی گسترش پیدا کرد و در عصر حاضر با ظهور رسانه های چاپی و الکترونیکی، رسانه های جمعی شکل گرفتند. مهم ترین تفاوت رسانه های امروزی آن است که می توانند پیام های خود را با سرعت زیاد به طیف وسیعی از مخاطبان برسانند. همانطور که سواد خواندن و نوشتن به ما کمک می کند تا بتوانیم انواع جملات ساده و پیچیده را بفهمیم و معناهای متفاوتی از آن ها برداشت کنیم، سواد رسانه ای هم مهارتی است که با یادگیری آن می توانیم انواع رسانه ها و تولیدات رسانه ای را درک، تفسیر و تحلیل کنیم. هر رسانه مجموعه ای از نشانه های خاص خود را دارد که شناخت این نشانه ها در با سواد شدن ما نقش مهمی را ایفا می کند. =================

‍ ?دلایل اثر نکردن محبّت

3️⃣ عدم انتقال پیام محبّت

? گاهی آنچه پدر و مادر انجام می‏دهند و محبّت می‏نامند، از نگاه فرزند، محبّت نیست.

✅ بسیاری از پدران و مادران معتقدند که در محبّت کردن به فرزندان خود، کوتاهی نمی‏کنند.

◀️ وقتی هم که یک مشکل تربیتی برای فرزندانشان پیش می‏آید و به آنها گفته می‏شود این مشکلات به جهت نیازِ محبّتی فرزند شماست که در خانه پاسخ نگرفته، ناراحت می‌شوند و حرف مشاور را نمی‏پذیرند.

✔️ آنچه موجب اختلاف میان آنان و مشاوران است، تفسیر متفاوتی است که از ابراز محبّت دارند.

?منِ دیگرِ ما، کتاب دوم، ص88

#من_دیگر_ما
#کتاب_دوم
#گزاره‌های_رفتاری
#تربیت_فرزند
#محسن_عباسی_ولدی

تو تنها نیستی
تو هرگز تنها نبوده ای و نخواهی بود
در هر گامی از مسیر خدا با تو بوده است
مسیر به هرجا منتهی شود،او چراغی نورانی برای راهنمایی توست
#کنار_خدا
#دل_را_به_خدا_بسپار

?آیت الله حائری شیرازی رضوان الله علیه?
تا دست شما در دست دوستتان قرار دارد، نمی‎توانید با دوست دیگرتان دست بدهید.
مگر نمی‎گویید با یک دست نمی‎شود دو هندوانه را برداشت؟ هم‌چنان با یک دست نمی‎شود با دو نفر دست داد.
انسان تا دست خود را از دست دنیا بیرون نکشد، نمی‎تواند با آخرت دست بدهد.
از بیعت ظالم باید خارج بشود تا بتواند با امام زمان خود بیعت کند. از کفر باید خارج شود تا بتواند به وادی ایمان قدم بگذارد.
تا وقتی که آخرین ثانیه‎های شب پایان نیابد، وارد اولین ثانیه‎های روز نخواهید شد.

️تقاصی که برای دوری از تو می‎دهیم
خانه‌ها ویران.
دل‌ها پر از غصّه.
چشم‌ها پر از اشک تنهایی.
گوش‌ها منتظر شنیدن شعر امید.
دست‌ها برآورده به تمنای اوج آسمان.
پاها لرزان و ناتوان از گام برداشتن.
و اینها همه
تقاصی است که برای دوری از تو می‎دهیم…

…بزرگ‌ترین قاعدۀ زندگی
«برای تو زندگی کردن» است.
ما باید برای تو زندگی کنیم
این، سلطان قاعده‌های زندگی است.

باید برای تو لبخند زد.
به خاطر تو اخم کرد.
برای تو ساکت شد.
به خاطر تو فریاد کشید.
به خاطر تو قهر کرد.
برای تو آشتی کرد.

باید برای تو گذشت کرد.
و اگر تو خواستی
باید به خواست تو انتقام گرفت.
باید برای خاطر تو محبت کرد
و اگر میلت کشید
باید به میل تو شمشیر کینه کشید…

…باید برای تو زندگی کرد.
کسی که برای تو زندگی می‎کند
روی قلّه باشد یا ته درّه
در کاخ باشد یا کوخ
بیابان یا جنگل
در کسوت ارباب باشد یا برده
زن یا مرد
پیر یا جوان
مطرود یا محبوب
همسرش خوب باشد یا بد
هر چه باشد
رفیق خوشبختی
و تفسیر پیروزی است…

…زندگی ما وقتی خرج لبخند تو می‎شود
خدا ما را به خودش نزدیک می‎کند
و خانه‌مان را در همین دنیا بهشت می‎کند.
بهشت، همان جایی است
که تو می‎خندی.
من آمده‌ام برای تو زندگی کنم
تا به فلسفۀ آفرینش خویش برسم
آقا!
کمی لبخند بزن
تا عزمم جزم شود برای «برای تو زندگی کردن».

? بهانه بودن (کتاب چهارم)،
دندان این طمع از جنس الماس است. آن را نمی‎کَنم.
ضمیمۀ ادبیِ کتابِ اول از مجموعۀ «تا ساحل آرامش»

#بهانه_بودن
#تا_ساحل_آرامش
#محسن_عباسی_ولدی

? خانوادۀ خوب، فرزند صالح

اصلی‌ترین ثمرۀ زندگی مشترک، فرزند است؛
☘️ثمره‌ای که می‌تواند انسان را به سعادت برساند و زندگی را برای او تبدیل به بهشت کند.
? از آن سو، فرزند بد، زندگی را برای انسان، به جهنّم تبدیل کرده، لکّۀ ننگی برای پدر و مادر خویش می‌شود.

✅ بسیاری از ما در دنیای امروز به دنبال پیدا کردن راهی هستیم که بتوانیم به بهترین و راحت‌ترین شیوه، فرزندان سالم و صالحی را تربیت کنیم.

✖️فضای بیرون از خانه، محیط امنی نیست.
در وضعیت کنونی، محیط خارج از خانواده، پُر از عواملی است که می‌تواند فرزند ما را از هستی ساقط کند.

? اگر کسی چشم بینایی برای دیدن عوامل ضدّ تربیتی در جامعه و گوش شنوایی برای شنیدن زنگ خطر داشته باشد، معنای تربیت شدن فرزند در محیط خارج از خانه را می‌فهمد.
وقتی هم این زنگ خطر را شنید، تمام همّتش را به کار می‌بندد که محیط خانه را محیطی سرشار از صمیمیّت و محبّت کند.

? تا ساحل آرامش، کتاب اول، صفحه25

#تا_ساحل_آرامش
#کتاب_اول
#فانوس_دانایی
#شناختهای_لازم_در_زندگی_مشترک
#محسن_عباسی_ولدی

? دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی از مردم برای حضور در راهپیمایی 22 بهمن

#راهپیمایی_22_بهمن

? هیچ کس مهربانتر از اهل بیت(ع) برای جامعه اسلامی نیست

#حجاب

♦️زنان در مقابل این رفتار برخی از دختران ناآگاه که روسری خود را برداشتند باید همپای مردان در راهپیمایی 22 بهمن حضور پیدا کنند و اعلام کنند که شعار ما این آیه قرآن است که می فرماید «وَ لْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَی جُیُوبِهِنَّ»

#آبرو

♦️ «آبرو» غیر از #مال و #خون است، آبروی مومن مال خود او نیست بلکه نزد او امانت است، آبرو حق الله است و ما فقط امین الله هستیم لذا هیچ کس حق ندارد #عفت، #آبرو، و #عصمت خود را که حق الله است بریزد، همه زنان و مردان باید آبرومندانه از این حق صیانت کنند، نباید کاری کنیم که از عزت و جلال و شکوه ما #کم شود.

♦️لذا ضمن احترام به همه اصناف و اقشار جامعه، همه مردم با وجود برخی ایرادات و مشکلات که در کشور وجود دارد، در راهپیمایی 22 بهمن شرکت کنند و عزت و شکوه اسلام و نظام اسلامی را بخواهند، دفاع ما از اصل انقلاب و نظام باشد، در صحنه به خوبی حضور داشته باشیم و به خصوص زنان با حضور خود #عفاف و #حجاب را بیش از پیش شکوفا کنند.

? 19 بهمن ماه 96

? متن کامل سخنان: goo.gl/eRouyt

#درس_اخلاق
#راهپیمایی_22_بهمن
#آیت_الله_جوادی_آملی

? کتاب «نماز» نوشته آیت الله حایری شیرازی از سوی دفتر نشر معارف قم منتشر شد. ?

هر دستگاهی برای کارکردن، از ذخیرۀ انرژی خود استفاده می‌کند و به ‌منظور پُرکردن ذخیرۀ مصرف ‌شده، بایستی جایگاهی برای پُرکردن داشته باشد. سفرۀ غذایی که بر سر آن می‌نشینیم ایستگاه تغذیۀ جسمی ماست و نمازی که می‌خوانیم ایستگاه تغذیۀ روانی و روحانی ما.

گویی ارتباط با پروردگار تقویت‌کننده‌ای است که با یک نماز، باتری دل را پر می‌کند. گاه به‌دلیل اشکالاتی، نیرورسانی و پرشدن باتری تخلیه‌شده انجام نمی‌شود. به‌عبارت‌دیگر، دستگاه در شارژ است، اما شارژ نمی‌شود. نماز هم این‌چنین است: «لَا صَلَوةَ اِلا بِحُضُورِ القَلبِ»؛ نماز بدون حضور قلب، نماز نیست. مهم در شارژ قرارگرفتن و شارژ شدن است.

کتاب حاضر، مجموعه‌ای از چند گفتار حضرت آیت‌الله حائری شیرازی(ره) دربارۀ نماز و فلسفه و آثار آن است که به ‌زیبایی، آثار فردی و اجتماعی این عمود خیمۀ دین را بررسی کرده‌اند.

موضوعاتی که در این کتاب بیان شده است:
معنای «ذکر» بودنِ نماز،
تفاوت ذکر با تلقین و تقلید و القاء،
نماز؛ عامل تبدیل ایمان به یقین،
نماز برای سلب عادت است،
نماز شویندۀ غفلت‌های اجباری،
کارکردهای مختلف ذکر در انسان‌ها،
رابطۀ داخل و خارج نماز،
نماز؛ هماهنگ‌کنندۀ اعتقاد و عمل،
تفاوت تأثیر نماز و سایر عبادات بر انسان،
ریشه‌های عدم حضور قلب در نماز،
نماز و ولایت، هدف از جعل ولایت، اقامۀ نماز است،
نماز عامل تحکیم ولایت و ولایت عامل نتیجه‌بخش بودن نماز است،
چرا ولایت، «شرط قبولی» نماز و سایر اعمال است؟،
کفر به طاغوت؛ مقدمۀ نماز و خودسازی،
نماز و اجتماع،
نماز، موجب آگاهی و حرکت درونی و اجتماعی،
نماز حافظ تمام فضائل،
نماز؛ شکر حاکمیت دین و مایۀ دوام آن،
نماز؛ انتقال از طبیعت به فطرت،
نماز دستگاه حراست انسان از فحشا و منکر،
چرا اوقات نماز به پنج وقت تقسیم شده است؟،
آداب خروج از منزل و ورود به مسجد،
خلاصه‌ای از فلسفۀ اذکار و افعال نماز،
بزرگی خدا؛ اولین یادآوری در نماز،
مایۀ رستگاری بودن نماز، حمد و تمرکز در نماز و….

? برش هایی از کتاب «نماز» نوشته آیت الله حایری شیرازی(ره)

? انسان مسلمان باید همیشه در حال مبارزه با طاغوت و شیطان خود باشد. محل نماز را هم که محراب گفته‌اند، به این خاطر است که انسان در سنگر مبارزه با شیاطین است. بنابراین، وقتی‌که قبولی همۀ اعمال منوط به قبولی نماز است و محل نمازگزار هم حربگاه انسان و شیطان است، پس زندگی همه‌اش سنگر مبارزه با طاغوت و شیطان می‌باشد.

? آیات زیادی وجود دارد که می‌گوید اگر نماز درست شود حکومت، جهاد، زکات، ایثار، وفای به عهد و…، همه از برکت نماز درست خواهند شد و در صورت آسیب‌دیدن نماز، همۀ فضایل از دست می‌روند. اگر همۀ فضایل اسلامی را به دانه‌های تسبیح تشبیه کنیم، نماز یکی از آن‌ها نیست؛ بلکه بند تسبیح است. هریک از این فضایل اگر آسیب ببیند یک دانۀ تسبیح ناقص شده است؛ اما نماز اگر آسیب دید، همۀ دانه‌های تسبیح از دست می‌روند.

? نماز به انسان معرفت و قُرب می‌دهد، این قُرب باعث می‌شود تا معرفت فرد به قُبح اعمال بد و معرفت او به جلوۀ اعمال صالح زیادتر شود. وقتی معرفت انسان به قُبح سیئه شدید شد، خود این معرفت، انسان را از سیئات بازمی‌دارد. چون نماز قُرب‌دهنده‌ است، انسان را از فحشا و منکر بازمی‌دارد. معنای قُرب این است که انسان به آنچه بینش الهی است، نزدیک شود.

? نماز کلام خداست و می‌تواند قلب را شفا داده و بیماری‌های انسان را برطرف کند. چه نمازی قدرت چنین کاری دارد؟ نمازی که بر مبنای حُب و عشق و ولایت الهی باشد می‌تواند انسان را هدایت کند. نمازی نماز است که از محبت سرچشمه گرفته و از روی اکراه نباشد و محبت الهی را در دل فزونی دهد.

? چاپ اول کتاب «نماز» در 140 صفحه، قطع رقعی و دورنگ، تیراژ 3000 نسخه و قیمت 8000 تومان عرضه شده است.
دفتر نشر معارف از آیت الله حایری شیرازی تاکنون کتابهای: 1. آیینه تمام نما، 2. حکومت جهانی خدا، 3. با علی(ع) در صحرا، 4. تعلق و 5. نماز منتشر کرده است و به زودی کتابهای: 1. تحجّرگرایی، 2. تفکر، 3. اخلاق اسلامی و 4. تربیت دینی کودک را از این اندیشمند و متفکر فقید منتشر می کند.

‍ می‌دانم که تو هر شب
برای همۀ ما دعا می‌کنی
دعا برای این که شبمان بخیر شود
برای این که عاقبتمان ختم بخیر شود
دعا برای این که آدم شویم
و بندۀ خوب خدا.

در این تردید ندارم
که اگر آرام می‌خوابیم
از نفس دعای خیری است
که تو برای ما داری.

مگر می‌شود آرام خوابید
بی‌آن که تو دست به آسمان بلند کنی
و برای آرامش ما
به خدا التماس کنی؟

می‌دانم به قدری هیچ هستم
که شایستۀ نگاه ویژۀ تو نباشم
و می‌دانم که اگر مرا
در جمعی که برایشان دعا می‌کنی قرار داده‌ای
نشانۀ لیاقت من نیست
نشان از اوج کرم و بزرگواری تو دارد.

ولی دل است دیگر
چه کارش می‌شود کرد؟
گاهی دوست دارد
تو ویژه نگاهش کنی
و او را از جمع جدا کنی
و به نام، صدا کنی
و بگویی شبت بخیر.

از دست بهانه‌های این دل
دیگر به تنگ آمده‌ام.
به جایی که برنمی‌خورد
یک بار دلم را خوش کن
و در چشمانم زل بزن و بگو شبت بخیر.

اگر خواستی از دستم خلاص شوی
بگو شبت بخیر عزیزم!
من قول می‌دهم که عزیزمِ‌ تو را که شنیدم
همان دم بمیرم
تا تو از دست من و بهانه‌های دلم نجات یابی.
شبت بخیر عزیزم!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

بنشین شبی به خلوت خود در حضور خویش
روشن کن آسمان و زمین را به نور خویش

توفان اگر گرفت تو کشتی نوح باش
رو کن به وقت خشم، چو موسی به طور خویش

گم گشته ی تو در تو نهان است و غافلی
در غیبتش بکوش برای ظهور خویش

دلخوش به صید ماهی دریا نشو که تور
گاهی شود اسیر گره های کور خویش

تا بگذری ز دره ی صعب العبور عمر
از خود پلی بساز برای عبور خویش

اقلیم توست ملک سلیمان چرا شدی
قانع به سعی و همت کمتر ز مور خویش؟

از گور خفتگان به تغافل گذر نکن
داری عبور می کنی از سنگ گور خویش …

✍️افشین علاء
27/5/95 نور- ميناك

ذهن آنجا که به خود می نگرد، عین است و هنگامی که به غیر خود می اندیشد، ذهن است. ذهن همواره خود را عین می بیند ولی همیشه ذهن باقی می ماند.

ذهن همواره در جستجوی چیزی است که عین خوانده می شود. تمایل #ذهن به عین آنچنان است که حتی خود را نیز به عنوان یک عین مطرح می سازد ولی ذهن بودن خود را همیشه حفظ می کند. ذهن به حکم اینکه ذهن بودن خود را هرگز از دست نمی دهد و به آنچه فاصله میان ذهن و عین خوانده می شود، آگاهی دارد، از آزادی برخوردار است و همواره گزینش می کند.

ذهن هنگامی #آزادی اش را از دست می دهد که فاصله و تفاوت میان خود و غیرخودش را فراموش کند و به واسطه همین فراموشی در خود فرو می ماند و منجمد می گردد.

غلامحسین ابراهیمی دینانی - کتاب «اختیار در ضرورت هستی»

یه روز هایی پشت سرم گذشته که زندگیم رو دستشون امانت داده بودم،
یه روزهایی هم تو آینده هست که مجبورم بازهم زندگیم رو امانت بزارم پیششون،
درسته بعضی روزها امانت دارهای خوبی نبودن و زندگی من رو سخت و تلخ کردن،
اما ایندفعه تو ادامه سفر دنیا امانتی هام رو می سپرم دست خدا،
خدایی که بهترین نگهبان و مهربون ترین مهربون هاست،
ایندفعه اگه امانتی هام هم برنگردند مطمئناً عزیزِ یه سرزمین بزرگتر و آباد تر از دل من شده اند.
#کلام_خدا
#دلسپرده
#دل_را_به_خدا_بسپار

?رهایم کن!
?سنگینم نکن!
?بندِ زمینم نکن!

?من برای پرواز آمده‌ام، نه برای سقوط.
درهای باز شدۀ آسمان را مگر نمی‌بینی، که عمق درّه را نشانم می‌دهی؟ من می‌خواهم پرواز کنم.

?چشمان پاکم را به من برگردان. این چشم‌ها را به من نداده‌اند که هر چه تو خواستی، ببینم.
اینها برای دیدن مسیر پرواز است که تو، آنها را ربُودی و راه سقوط را نشانشان دادی.

?رهایم کن!
دیگر فریبت را نخواهم خورد.
من می‌خواهم بزرگ باشم و بزرگ بمانم.
از کوچک بودن، فراری هستم و تو می‌‌خواهی مرا در بندِ کوچک‌ها کنی.

?رهایم کن که دیگر جز به او که حاکم آسمان‌ها و زمین است، راضی نخواهم شد.
من به اصل خویش، باز گشته‌ام.

?رهایم کن ای نفس!

?بشقاب‌های سفره پشت باممان، صفحه13

#بشقابهای_سفره_پشت_باممان
#پیامدهای_ماهواره_در_خانواده
#محسن_عباسي

#به_قلم_خودم
شنبه اول هفته تلخ شروع شد مادرم تماس گرفت حال عزیزخوب نیست دلهره عجیبی گرفتم قرار بود روضه صبحگاه حوزه پذیرایی با ما باشد، قول داده بودم چای با من باشدفلاسک را آماده کردم و رفتم حوزه تا به قولم عمل کنم. کار که تمام شد سریع رفتم سمت خانه مادر سر کوچه بودم که آمبولانس را دیدم سریع پیاده شدم رفتم داخل خانه همه آمده بودند. عزیزجان با آرامش خوابیده بودو ما را نا آرام کرد و تکه ای از قلبم را با خودش برد. دلم برای تنهایی مادرم آتش میگیرد.
عزیز رفت و دیگرصدای خنده هایش را نمی شنونم،خانمان تاریک شد و پرازسکوت…

?اندیشه‌های “شاه‌ساز” با رفتن شاه نرفته‌اند/ شاه مؤمن نبود/ امام و رهبری خود را به خدا سپرده‌اند
رهبر معظم انقلاب براساس آیۀ “أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ” می‌فرماید که جهان بر سر یک پیچ تاریخی است و مقصود از این پیچ تاریخی، انتقال قدت از مستکبران به مستضعفان است…

گفتمان امام راحل در عالم کثرت بود؛ عالم وحدت مدنظرشان چه بود؟ درخصوص بیانات ایشان سؤال این است که براساس سخنان ایشان، راه انتقال از عالم کثرت به عالم وحدت چیست؟ صالحان چه کسانی هستند که وارثان عالم و زمین می‌شوند؟

… مراد از صالحان در آیۀ “يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ"، همان واحدین و موحدین است. امروزه اختلاف و نزاع اصلی بر سر گفتمان شرک و گفتمان توحید است. ظلم از آثار شرک است…

گفتمان امام و رهبری همان گفتمان توحید است و آنچه که غرب در حال تزریق به عالم است، گفتمان شرک است. غرب هرچه که می‌کند عین عمل معاویه است، همان‌طور که معاویه اجازه نمی‌داد کسی شرک را تبیین کند ولی با گسترش توحید مشکلی نداشت، غرب امروز هم با تبیین ایمان مشکلی ندارد؛ اما با تبیین شرک به‌شدت مشکل دارد…

کسی با حسین علیه‌السلام بر سر نماز، روزه، حج و… مشکلی نداشت؛ بلکه مشکل با حسین بر سر این بود که پرچم حرکت و ادارۀ جامعه به دست چه کسی باشد…

معرفی رهبر انقلاب به عالم، یک کار توحیدی است؛ زیرا به دیگران این را می‌فهماند که اطاعت از رهبری همان اطاعت از خدا است. علت اینکه خروجی داعش ضرر برای اسلام است این است که اطاعتش از ولایت محل خدشه است…

آنچه امام و رهبری را از حاکمان امروزی عالم اسلام و عالم مسیحی جدا می‌کند این است که ایشان اطاعت از خداوند دارند…

برای نشر توحید ابتدا باید شرک را تعریف کرد. متأسفانه پس از بیرون انداختن شاه از کشور هنوز شاهک‌ها حضور دارند و باید در اندیشه‌ها، آن اندیشه‌هایی که شاه‌ساز بوده و هست حذف شوند و اندیشه‌ای که امام‌ساز است، اندیشه‌ای که مطاع‌ از خداست بیاید…

تفاوت اندیشۀ شاه‌ساز و امام‌ساز در این است که شاه، مؤمن اسمی بود اما رسماً مؤمن نبود؛ درحالی‌که امام قلباً و ظاهراً مطاع و مؤمن بود. شاه بر مردم ولایت داشت و آنها را به ظلمت می‌برد؛ اما امام و رهبری خودشان را به خدا سپرده‌اند. کسی که می‌خواهد در ولایت خدا باشد باید قدرتش را از خدا بگیرد و در راه خدا خرج کند…

روح تمام بیانات امام و رهبری این است که مطالب ایشان برای شرک‌شناسی و راه توحید را نشان دادن بوده و هست. بنده چند توصیه به شما دارم، اول اینکه گفتمان “شرک چیست” را باید در کارهایتان داشته باشید. شما باید شرک را تبیین کنید تا توحید مشخص شود…

تبیین شرک، شاقول شما و استخراج توحید، دیوارکشی بنای شماست. مرکز ایستادگی ما باید با مرکز ثقلمان منطبق باشد. مرکز ثقل ما، خداست و باید برنامه و راهکار ما در حوزۀ جاذبۀ الهی باشد. علت اینکه شرک فرو می‌ریزد این است که مرکز ایستادگی‌اش از مرکز ثقل جدا می‌شود…

باید نیاتتان را الهی و خالص کنید تا بتوانید به‌صورت صحیح و مستقیم رشد بیابید. راه عبور از شرک، اخلاص است و اگر کسی اخلاص داشت، موحد می‌شود، اگر کسی موحد شد، عاشق خدا می‌شود و عشق به خدا، خودپرستی و خودخواهی را از بین می‌برد.

? بیانات در همایش “اندیشۀ راقی"، ۱۷ بهمن ۱۳۹۵.

آیت‌الله حائری شیرازی رضوان‌الله‌علیه?

روزی که مرگم می رسد، تنها نخواهم ماند؟
با بار سنگین جسد، تنها نخواهم ماند؟

حمدی نخواندم از سر اخلاص، آیا من
بی قل هوالله احد تنها نخواهم ماند؟

امروز گیرم باطنم، از خلق پنهان است
فردا که افشا می شود، تنها نخواهم ماند؟

وقتی سیاوش ها از آتش ها گذر کردند
در آتش اعمال بد تنها نخواهم ماند؟

روزی که باری برنمی دارد کسی از دوش
بی یار و همراه و مدد، تنها نخواهم ماند؟

در پاسخ عذرم اگر پروردگارم زد
بر سینه ی من دست رد، تنها نخواهم ماند؟

نامم مسلمان است و با الحاد همدستم!
در گور، آیا با لحد تنها نخواهم ماند؟

✍️افشین علا، بهمن 96، نور

‍ مگر تو خودِ خیر نیستی؟
هر چه غیر از تو
نام خیر دارد
اگر از تو فاصله بگیرد
مگر شرّ نمی‌شود؟
و مگر می‌شود بویی از خیر
به مشام کسی برسد
بی‌آنکه از کوی تو گذر کرده باشد؟

حالا می‌شود شب بخیر را معنا کرد:
شبت بخیر یعنی
وقتی که این شب برایت به خیر تمام شود
یعنی وقتی که بیدار شدی
چشمت به رخ محبوب باز شود
یعنی دست محبوب به شانه‌ات بخورد
و تو را بیدار کند
اصلاً یعنی تپش قلب محبوب
لالایی شبانه‌ات باشد
یعنی وقتی بیدار شدی
محبوب را در سجاده ببینی
که در قنوت نماز شبش
دارد نام تو را به زبان می‌آورد.
به من بگو شبت بخیر
من به شب بخیر‌های تو محتاجم.

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

?بعنوان مقدمه عرض ميكنم بخشي از مباحث ديني بدون ترديد با طب ارتباط دارد، مباحثي مثل اخلاق پزشكي و فقه پزشكي كه بسياري از بزرگان مقالات متعدد در اين مورد نوشته اند بي شك با شريعت در ارتباط است.
?مثلا يكي از كتاب هاي مهم در فقه پزشكي كتاب الكلمات السديده از آيت الله مومن است. البته مقالات متعدد در باب فقه پزشكي نوشته شده است چون فقه روشش اجتهادي است، در واقع ميخواهد به حلال و حرام ها بپردازد، در مورد مسائلي مثل لقاح مصنوعي، رحم اجاره اي، مرگ مغزي، پيوند اعضاء و … و يا مسائلي كه مربوط به اخلاق پزشكي ميباشد كه برگرفته از اخلاق اسلامي است. در اين زمينه هم كارهايی انجام شده اما به اندازه فقه پزشكي نيست.
?در باب جريان شناسي گروه هاي فعال در عرصه طب بايد گفت كه اساسا اين جريانات به دو گروه عمده تقسيم ميشوند.
1⃣گروه اول سامانه حاكم بر نظام سلامت كشور است كه شامل تمامي دانشگاه هاي علوم پزشكي كشور و زير مجموعه هاي آن ميشود.
?از مباحث بهداشتي و درماني گرفته تا مسائل مربوط به پيشگيري. اين طب يك سير پانصد ساله موثري داشته است و از يك مقبوليت عمومي برخوردار است و عمدتا هم پارادايم حاكم بر اين طب، از يك نگاه انسان محورانه و تجربه گرايانه نشات گرفته است و تحت عنوان طب رايج، طب كلاسيك و … شناخته ميشود.
?اين دسته تقريبا اعتقادي به طب سنتي و اسلامي ندارند و اساسا تفكر غالب بر وزارت بهداشت هم همين است. مثلا همين تنزل معاونت طب سنتي به اداره كل طب سنتي يكي از نمونه هاي مخالفت وزارت بهداشت با طب سنتي است.

2⃣جريان دوم جرياني است كه طب سنتي را قبول دارد.
?خود اينها هم به چند دسته تقسيم ميشوند، يك دسته معروف به طب سنتي، يا طب بقراطي، يا طب ايراني و حتي بعضي هم به آن طب اسلامي ميگويند كه منظورشان طب رايج در تمدن اسلامي است. اين طب مبتني بر اركان و اخلاط اربعه است و خاستگاه تمدني آن يونان باستان و ايران باستان است. اينها هم نگاه فيزيكال به انسان دارند و تا حدودي بعضي از ابعاد روحاني انسان را هم توجه دارند.
?همانطور كه گفتم اين گروه هم به چند دسته تقسيم ميشوند، يك گروه كساني هستند كه پزشكي كلاسيك را خوانده اند و در دوره هاي پي اچ دي طب سنتي مدرك گرفته اند، يعني كساني كه بعنوان پزشك و پيرا پزشك در چهار چوب مقررات و ضوابط كشور فعال هستند و تا آنجايي كه بنده مطلع هستم ۱۷ دانشكده در كشور در حوزه طب سنتي فعال ميباشد.

3⃣گروه ديگري كه معتقد به طب سنتي است گروه هاي غير پزشك هستند.
?اينها فاقد تحصيلات پزشكي هستند و البته بعضي از اينها اساسا فاقد دانش طب سنتي هم هستند و البته بعضي از آنها هم واقعا دانش كافي را دارند. اين گروه در كشور در حال تدريس و حتي تجويز نيز هستند.
♦️مثلا بعضي از اينها توانسته اند موسساتي هم راه بيندازند مثل موسسه پيك شفاي اصفهان، حيات طيبه مشهد، موسسه تحقيقات حجامت و … . اينها به طب سنتي قائل هستند كه بر اساس نظريات بوعلي سينا و بزرگان طب سنتي است.
3⃣دسته سوم از كساني كه طرفدار طب سنتي به معناي عام هستند كساني هستند كه طرفدار طب اسلامي هستند. يعني كساني كه ميخواهند شناخت و درمان بيماري را از نصوص ديني استخراج كنند.
❗️اينها هم خودشان طيف هاي گوناگوني هستند. از كساني كه صرفا آموزش ميدهند تا كساني كه كار باليني انجام ميدهند و داروسازي دارند و تجويز مي‌كنند.
?اينها فقط به طبي كه مبتني بر نصوص ديني باشد قائل هستند. يعني ميگويند ما فقط و فقط بايد از متون روايي استفاده كنيم و نه طب جديد درست است و نه طب سنتي ابن سينا و زكريا رازي!
♦️اين گروه حتي ميگويد پيامبر اسلام (ص) و ائمه (ع) آمده اند كه با اين طب مدرن مخالفت كنند و به ما ياد دهند كه چگونه دارو بسازيم و چگونه درمان كينم و… . امروزه كساني كه قائل به طب اسلامي منحصر در كتاب و سنت هستند تعداد زيادي ندارند. شايد از بين شخصيت هاي مطرح يك يا دو نفر هم بيشتر نباشند، اما چون باب جديدي باز شده است همان يكي دو نفر قصه را تبديل به جريان طب اسلامي كرده اند.

?سوال اساس و مبتلابه جامعه امروز ما اين است كه آيا دين ميتواند نقشي در شناخت بيماري ها داشته باشد يا خير؟ و يا راه درمان بيماري ها در دين و به طور خاص اسلام وجود دارد يا نه؟ اين سوالي است كه بر پرتوي پاسخ به آن بسياري از مشكلات فكري ما حل خواهد شد.
▪️#مطالعات_علمی
استاد خسرو پناه
ادامه دارد…

‍ ?جمعه?

دوست دارم همۀ روزهای هفته‌ را
به انتظار جمعه بنشینم
اما نه برای تعطیلی‌اش
برای این که جمعه به نام تو گره خورده.

دوست دارم وقتی جمعه می‌رود
قلبم را از پشت میله‌های زندان سینه‌ام
بیرون بیاورم و در مقابلم بگذارم
و دست و پا زدن محتضرانه‌اش را ببینم.
آقا! می‌شود دلم را تنگِ خودت کنی؟

کاش دلم آن قدر تنگ تو می‌شد
که تا نامت را می‌شنیدم
آسمان چشمم ابری می‌شد و می‌بارید.
می‌بارید و می‌بارید
تا مرا در دریای اشک‌ غرق می‌کرد.

چه مردن شیرینی!
نام این مرگ را خودکشی هم اگر بگذارند
با شهادت رقابت می‌کند
آقا! می‌شود دلم را تنگِ خودت کنی؟

#بهانه_بودن
#محسن_عباسی_ولدی

#معرفت_سیاسی گفتاری از شهید آیت‌الله بهشتی در باب حجاب:

?درست است که اگر افراد رشدیافته رسیده به مراحل بالای کمال را در میان انگیزه های رنگارنگ فساد رها کنی، اختیار خودشان را می توانند داشته باشند. خوب باید بگوییم که اینها چند درصدند؟ چند در هزارند؟

?برای اینکه بقیه انسانها حاکم بر هوایشان بمانند، باید بکوشیم محیط هم طبیعی باشد که از در و دیوارش انگیزه فساد نبارد و به محض اینکه ما خواستیم محیط را از این آلودگی ها پاک کنیم، خودبخود مقداری از آزادی ها گرفته می شود.

?اگر به آن خانم گفتند خانم شما آزادی فریاد برای آزادی هم برآورید، درست؛ اما خانم مسلمان در کوچه و خیابان که می آیی لباس و پوشش شما ساده باشد، اندامهای بدن و موی سر شما پوشیده باشد، آنچه با پوشش ساده نه دلفریب و سخن گفتن و نحوه برخورد با این و آن و طرز راه رفتن همه آنها باوقار و سنگین و متین باشد، درخور پاکدامنی بانوی والاقدر مسلمان پیوسته به خدا باشد، خوب در اینجا اگر این را به او گفتند و شنید باز هم آزادی او حفظ شده چون خودش آزادانه شنیده است.

?اما اگر نخواست آزادانه بشنود بگوید این چیزهایی که شما می گویید خوب است ولی من دلم میخواهد نیمه برهنه از خانه بیرون بیایم، با آرایش تمام عیار در خیابان ظاهر بشوم در اینجا نظام اسلامی با او چه کند؟ آزادی او را حفظ و رعایت کند و به او بگوید آزادی خانم؟ ما حرف خودمان را به شما زده ایم، شما می خواهی گوش کن یا گوش نکن آزاد هستی؟ گوش کردی خوشا به سعادتت، گوش نکردی عذابش دامن خودت را می گیرد؟

?نخیر در آنجا ما نهی از منکر می کنیم.
در این صورت خودبخود مقداری از آزادی این خواهرها را از دستش می گیریم. و نه به خاطر اینکه دشمن آزادی او و آزادی بشریت باشیم، به خاطر اینکه دوست و خواستار آزادی او و آزادی بشریت هستیم.

?تو ای خانم! بنشین با خودت بیندیش در درونت چه انگیزه ای هست که تو را وامیدارد به جای پوشش باکرامتی که اسلام برای تو در نظر گرفته است، می خواهی بدون این پوشش به خیابانها و کوچه ها بیایی؟ آیا خودآگاه یا ناخودآگاه در اعماق روحت خودنمایی و میل به خودنمایی و نماش دادن خویشتن در برابر دیگران تو را به این گناه وانمیدارد؟ و اگر تو نتوانستی این تمایل و یا جهل و یا هرچیز دیگر را در خودت مهار کنی و دوباره خواستی اینگونه بیرون بیایی، باید به شما بگوییم که جامعه ما چنین وضعی را در محیط اجتماعی اش تحمل نمی کند.

?جاودانه تاریخ؛ گفتارها ۲؛ (۱۳۹۰) صص ۱۹۷-۱۹۸

♡
تو را می بینم…
در ژرفای دلم
برای دیدن تو چشم سر نیاز نیست
قلب عاشق میخواهد و عهدی ناگسستنی
که تا وقتِ آمدنت، منتظر باشم…
میدانم که روزی خواهد رسید…
روزی که تو را با چشم هایم هم خواهم دید
#وعده_خدا
#دلسپرده
#دل_را_به_خدا_بسپار

✅ طوری خدمت کنیم که صلاحیت اداره کشور را داشته باشیم.

? شما برادران عزیز روحانی! چه بخواهید و چه نخواهید بالاخره حکومت، حکومت علماست، چه مردم بخواهند و چه نخواهند، بالاخره این حکومت مال شماست و نابسامانی هایش هم به دامان شما برمی‌گردد.

? اولین وظیفه‌ی من و شما این است که در این اجتماع طوری خدمت کنیم و طوری صلاحیت علمی و تقوایی و عملی خودمان را اثبات کنیم که بگویند ما صلاحیت اداره ی این حکومت را داریم.

? خطبه‌های نماز جمعه ۱۳۶۱/۱۲/۲۰
? #خطبه_آدینه

چندی ست که خانواده ها در این تب و تاب افتاده اند که کودکمان را فلان کلاس و بهمان موسسه ثبت نام کنیم تا نابغه شود.و بعد از کلی رفت و امد نتیجه ای جز خشم و اضطراب و افسردگی برای کودکشان ندارد.

گیریم که کودک شما بتواند یک عدد 8 رقمی را در یک عدد 5 رقمی ضرب کند و جوابش را در یک صدم ثانیه بگوید، یا بتواند در 15 سالگی لیسانس بگیرد…

آن وقت می تواند درست زندگی کند؟از زندگی لذت ببرد؟ مسایلش را حل کند؟ درست تصمیم بگیرد؟ دوست پیدا کند؟
اصلا می تواند بخندد؟

کودکان ما نیازی به نابغه شدن ندارند
اما نیاز دارند که بدانند چگونه زندگی کنند.

نیاز دارند که توانایی هایشان را بشناسند و بتوانند آنها را بکار گیرند.
حقشان نیست بار آرزوهای از دست رفته ما را به دوش بکشند
و کودکی شان فدای خواسته های ما شود.

حقشان این است که مطابق شخصیتشان پرورش داده شوند.
حقشان این است که شاد باشند و از زندگی لذت ببرند

درست كه كودك بايد يكسري آموزشها ببيند
اما نه اينكه تمام وقت خود را صرف اين مساله نمايد !
جايگاه نشاط و نحوه لذت بردن از كودكي كجاست ؟
‎#اكرم_رحماني
‎#بازي_درمانگر

♦️حق فروشی همان زیرمیزی گرفتن، رشوه گرفتن، اختلاس کردن، حقوق نجومی گرفتن و رانت خواری است

#درس_اخلاق

?حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی #امروز 12 بهمن 96 در ادامه سلسله جلسات درس اخلاق پنجشنبه های خود که در نمازخانه بنیاد اسراء برگزار می گردد، به شرح نامه 79 نهج البلاغه حضرت امیر علیه السلام پرداختند.

?آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه اظهار داشتند: نامه 79 آخرین نامه نهج البلاغه است که تنها یک سطر از آن را سید رضی در نهج البلاغه آورده است که حضرت این نامه را خطاب به فرماندهان جنگ و لشکریان نوشته اند.

?ایشان ادامه دادند: گرچه این نامه یک سطر است اما مطالب فراوانی را می توان از آن استفاده کرد. بخش مهم محتوای این نامه در سایر نامه ها و خطبه های حضرت آمده است که چطور یک نظام می تواند بالا بیاید و رشد کند و چطور ممکن است یک نظام به سمت افول و نابودی حرکت کند.

?معظم له با اشاره به فرمایش حضرت امیر علیه السلام در این نامه، تصریح داشتند: حضرت فرمود الان که قدرت نظامی در دست شماست اگر شما این سلاح را تحت سلطه فرهنگ قرار بدهید، شما و نظام خواهید ماند و همه مردم در رفاه قرار خواهند گرفت اما اگر #فرهنگ و #عقل را از اسلحه و قدرت بردارید هم شما سقوط می کنید و هم نظام سقوط خواهد کرد.

?آیت الله العظمی جوادی آملی ادامه دادند: هیچ حاکمی مثل حضرت امیر علیه السلام نبود؛ کل خاورمیانه در اختیار ایشان بود با این حال اگر حاکم حضرت علی(ع) هم باشد اما کارگزاران و کسانی که کار مردم با آنها در ارتباط است علوی نباشند، #سقوط قطعی است! لذا حضرت می فرماید شما می دانید که دنیا قدرت آن را ندارد که من را فریب دهد! من اینچنین ام، اما اگر حق فروش باشید، طولی نمی کشد که بساط شما جمع می شود و این طور هم نخواهد بود که اگر بساط شما جمع شد حق جای شما را بگیرد، بلکه #باطل شما ادامه پیدا خواهد کرد.

?ایشان با اشاره به تعبیر «أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ» در این نامه حضرت ابراز داشتند: #امام_علی علیه السلام می فرماید: «فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ: أَنَّهُمْ مَنَعُوا النَّاسَ الْحَقَّ فَاشْتَرَوْهُ » حضرت تأکید می کند که شما نباید حق فروشی کنید!

?حق فروشی همان #زیرمیزی گرفتن، #رشوه گرفتن،#اختلاس کردن، #حقوق_نجومی گرفتن و #رانت خواری است، می فرماید این امور ممنوع است، با این رفتارها شکست قطعی خواهد بود، چرا حق مردم را به مردم می فروشید در حالی که #مسئولین وظیفه دارند که #حق مردم را به مردم بازگردانند؟!

?معظم له خاطرنشان کردند: حضرت می فرماید شما به جای اینکه #امر_به_معروف کنید امر به #منکر کردید! مستحضرید که بهترین راه امر به معروف، معروف فعلی و عملی است، یعنی رفتار معروف را خود شما انجام بدهید تا دیگران از شما الگو بگیرند، اما اگر به جای این کار، امر به منکر توسط مسئولین صورت بگیرد آنگاه مردم نیز به آنها تأسی خواهند کرد، لذا حضرت می فرماید «وَ أَخَذُوهُمْ بِالْبَاطِلِ فَاقْتَدَوْهُ».

?آیت الله العظمی جوادی آملی با تبریک آغاز #دهه_فجر انقلاب اسلامی اذعان داشتند: اکنون که در ایام پربرکت دهه فجر هستیم آن شادی ها و جشن ها در جای خود، اما همه ما به خصوص مسئولین باید این نامه حضرت را سرلوحه خود قرار دهیم، اینگونه اگر کسی کاری از دست او بربیاید با همه وجود برای نظام و #انقلاب انجام خواهد داد.

? 12 بهمن ماه 96

#درس_اخلاق
#آیت_الله_جوادی_آملی

?