بانو سه ماه منتظر این دقیقه‌ام
مشغول کارِ خانه شدی! خوش سلیقه‌ام

زهرا مرا چه قدر بدهکار می‌کنی
داری برای دل خوشی ام کار می‌کنی؟

دراین سه ماه، آب شدم، امتحان شدم
با هر صدای سرفه‌ی تو نصفه جان شدم

با دیدنت، نگاه مرا سیل غم گرفت
با اولین تبسم تو، گریه‌ام گرفت

این بوی نان داغ به من جانِ تازه داد
حتی به پلک‌های حسن، جان تازه داد

زحمت نکش! هنوز سرت درد می‌کند
باید کمک کنم، کمرت درد می‌کند

آیینه‌ی پراز ترکم، احتیاط کن
فکری به حال و روز بدِ کائنات کن

#علما_و_بزرگان
#علامه_جعفری
اين مرکب بدن تازيانه مي‌خواهد
روزي، مدير مدرسه اعتماد تبريز، براي بازرسي به كلاس رفت و به بچه‌ها گفت: دفترهاي مشقتان را روي ميز بگذاريد. آقاي مدير وقتي دفتر مشق محمدتقي را ديد، با ناراحتي پرسيد: جعفري! اين چه خطي است كه تو داري؟ محمدتقي با خونسردي پاسخ داد: من ايرادي در خطم نمي‌بينم، خيلي خوب است
آقاي اقتصادخواه با تعجب گفت: پس خودت مي‌نويسي و خودت هم آن‌را تأييد مي‌كني؟ بيا بيرون ببينم، سپس با تركه درخت آلبالو بر كف دست محمدتقي زد و گفت: اين خط از نظر من خيلي هم بد است. بايد از همين امروز ياد بگيري كه خوش‌خط‌تر بنويسي؛ فهميدي؟محمدتقي، اندكي رنجيد؛ ولي تصميم گرفت خواناتر و بهتر بنويسد.

? ده‌هاسال‌بعد(دردهه50-1340) روزي دانشگاه مشهد، علامه محمدتقي جعفري را دعوت كرد تا در آن‌جا سخنراني كند. جمعيت بسياري جمع شده و همه صندلي‌ها پر شده و عده فراواني نيز ايستاده بودند. محمدتقي كه ديگر «علامه جعفري» ناميده مي‌شد و اسلام‌شناس و صاحب‌نظري مشهور شده بود، پشت ميكروفون قرار گرفت. در بين نگاه‌هاي مشتاق، چشمش به يك پير دانا خيره شد.

? بعد از اتمام سخنراني، آن پير كهن‌سال كه كسي جز آقاي جواد اقتصادخواه، مدير مدرسه اعتماد تبريز نبود، در حلقه كساني درآمد كه بعد از سخنراني به دور علامه جمع شده بودند. علامه جعفري بعد از سلام و احترام، پرسيد: يادتان هست با تركه آلبالو مرا زديد؟ آقاي اقتصادخواه سر به زير انداخت، اما علامه جعفري رضوان‌الله‌تعالي‌عليه با احترام و مهرباني گفت: كاش خيلي از آن چوب‌ها به من مي‌زديد
اين مركب بدن، تازيانه مي‌خواهد تا روح را حركت بدهد و جلو ببرد. سپس به گرمي دست استاد پيرشان را گرفتند و فشردند.

✅ #پاسخ صریح رهبری درباره ورود در شبکه های اجتماعی متعلق به #دشمن

?فضای مجازی حقیقتا قتلگاه جوانان و نوجوانان ما شده است.الآن یک منطقه عظیمی از این فضا در اختیار دشمن است و هر کار می خواهد می کند و انواع ضربه ها را به ما می زند شما هم البته کار کردید و خوب کار شده لکن کافی نیست.❌
?ابتکار نیاز است
باید کاری کنید که دشمن را از فضای مجازی برانید. #هدف را این بگذارید که دشمن را بتارانید و پس بزنید. بخشی از آن بر می گردد به کار قانونی..
در اینجا هم احتیاج است به? #تشکیل هیات های اندیشه ورز قوی و موثر که بیایند راهکار بدهند.
و داریم در جوانان کسانی که مثل شما
?فعال هستند
?و مطلعند.
?متعدد هم هستند.
?افرادی هستند جوان
?علاقه مند
?مسلط بر فضای مجازی
?و معتقد
داریم از این دست آدم ها که
من تعدادیشان را خودم دیده ام.
?باید یک #شبکه پیام رسان وسیع با ظرفیت ۲۰میلیونی ایجاد کنید با تمام جذابیت هایی که شبکه های آن طرفی دارند. باید کاری کنید که مردم دیگر نیازی به #تلگرام نداشته باشند.همت را بر #این بگذارید.
?از من سوال می شود که به شبکه های اجتماعی و مجازی کنونی که متعلق به دشمن است وارد بشویم یا نه❓
✅ به نظر ما #ورود_هوشمندانه_خوب_است
?ولی افرادی بروند
?و کار دسته جمعی کنند
?و بنیه داشته باشند که خودشان غرق نشوند و مثال آن غلام و آب جو نشود.
غلامی که آب جوی آرد
آب جوی آمد و غلام ببرد
ورود تهاجمی لازم است و گرفتن میدان از دست دشمن.
#اثرگذار_باشید_نه_اثر_پذیر.❗️۹۵/۸/۱۹
#پایه_باشیم_نه_پیرو

شیخ مفید رحمه‌الله علیه در خواب دید:

?حضرت فاطمه زهرا سلام علیها سلام در حالی که دست حسن ـ علیه السّلام ـ و حسین ـ علیه السّلام ـ را دست داشت آمد و رو به او فرمود:
«یا شیخ، به این دو کودک، فقه را تعلیم بده.»

?شیخ مفید از خواب بیدار شد. تعجب کرد از این که فاطمه زهرا علیها سلام به همراه حسنین بیاید و بگوید به آنها تعلیم بده. روزی شیخ در جلسه درس نشسته بود. ناگهان زنی را دید که دست دو پسرش را در دست داشت و در برابرش ایستاده بود. زن به شیخ مفید گفت: «یا شیخ به این دو کودک(سید رضی و سید مرتضی )، فقه را تعلیم بده.»

? شیخ مفید که تعبیر خوابش را دریافته بود، آن دو کودک را به بهترین وجه پرورش داد تا جایی که سید رضی و سید مرتضی از مفاخر تشیع گردیدند.

?روزی شیخ مفید مقداری سهم امام به این دو کودک داد که به مادرشان بدهند. مادر آنها پول را قبول نکرد و گفت: «سلام مرا به شیخ مفید برسانید و بگویید پدرمان مغازه‌ای به ارث گذاشته است. مادرمان، مال الاجاره این مغازه را می‌گیرد و خرج مى‌کند ، لذا احتیاج زیادی نداریم و با قناعت زندگی می کنیم.»

? تربیت فرزند در اسلام، ص90

﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْراً کَثيراً﴾

سرّ اينکه خيلي بايد به ياد خدا بود بر اساس دو نکته است: يکی از آنها براي جذب #خير است چون او «دائم الفيض علي البرية» است, «دَائِمَ الفَضلِ عَلَي البريَّة» است مرتّب دارد فيض مي‌رساند اين‌طور نيست که افاضه الهي تعطيل‌بردار باشد. اين دعاي نوراني شب‌هاي جمعه که مي‌گوييم «يا دَائِمَ الفَضلِ عَلَي البريَّة» از بهترين دعاهاست؛ يعني تو دائماً داري فيض مي‌رساني، اما فيض خداوند با اکرام همراه است. #دائم_الفیض ?او «باسط اليدين بالعطيّة» است، #حيف است انسان #غافل باشد، وقتي دائماً او دارد فيض مي‌رساند ما بايد ذکر کثير داشته باشيم ياد او در دل و نام او بر لب، اين مي‌شود ذکر کثير, اگر او «دائم الفيض» است بايد دائماً به ياد فيّاض بود تا دائماً از فيض طرْفي بست. #شیطان ?دلیل ديگر هم اين است که دشمن هم دائماً دارد وسوسه مي‌کند ?مگر ابليس انسان راآرام مي‌گذارد؟! ?مگر ابليس شب و روز دارد؟! ?مگر ابليس خواب و بيداري دارد؟! در خواب هم مزاحم آدم است، گاهي انسان خواب‌هاي خوبي نصيبش مي‌شود همان‌جا مي‌بينيد حادثه‌اي پيش مي‌آيد که حواسش پرت مي‌شود چه کسي اين کار را کرده؟ او در خواب هم مزاحم آدم است. ?پس اصرار قرآن کريم بر اين است که دشمني داريد که هميشه درصدد وسوسه است وقتي دشمن شما هميشه درصدد #وسوسه است شما هم هميشه آماده باشيد. #ذکر_خدا ?نام خدا، ذکر خدا، اين « جوشن کبير » هر کدام از اينها طنابي است که اگر انسان اينها را بگيرد از هر سقوطي نجات پيدا مي‌کند؛ ?ولي آن ياد و آن نامي که انسان را به مقامي مي‌رساند جزء مخلَصين مي‌کند آن تنها ياد مبدأ نيست، ياد توحيد نيست، توحيد به تنهايي مشکل ما را حل نمي‌کند خدا هست، آنکه مشکل ما را حل مي‌کند اين است که خدا از ما مسئوليت مي‌خواهد، ما به حضور او مي‌رويم ما از آن طرف نيامديم که در گودال فرو برويم، ما را آوردند که ببرند، نه اينکه آوردند که اين‌جا بگذارند يا در گودال بگذارند اين‌طور نيست. #درس_اخلاق #آیت_الله_جوادی_آملی

⚫️ بزرگان مفسّرین، محدّثین از عامّه، ذیل آیۀ ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ﴾ گفتند: #پیامبر صلی الله علیه و آله، #فاطمه سلام الله علیها را خواست، #فدک را به او داد و فدک این چنین به فاطمه سلام الله علیها منتقل شد. ?و فاطمه علیها السلام آمد و فدک را از ابوبکر مطالبه کرد. ? کسی که می‌دانست از اهل بیت علیهم السلام، نخستین کسی است که به رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله ملحق می‌شود، چنین کسی برای نان خودش غصّه نمی‌خورد؛ کسی که خدا در قرآن دربارۀ او فرموده: ﴿إِنَّما نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لا نُريدُ مِنْكُمْ جَزاءً وَ لا شُكُورا﴾، وقتی که سه روز گرسنگی می‌کشد، نان از بچه‌اش می‌برد و از خودش قطع می‌کند و به یتیم و مسکین و اسیر می‌دهد، دنبال مال دنیا نمی‌دود. ⚠️ ای سبک مغزان! ای بی فکران! از خواب بیدار شوید؛ فکر کنید که چه گذشت و این تاریخ ننگین که آبروی اسلام و مسلمین را به باد داد، وضع را به کجا رساند. ? فاطمه سلام الله علیها دنبال فدک نبود؛ دنبال این بود که اگر امروز #حق_دختر_خاتم صلی الله علیه و آله از بین برود، فردا با #حق_امت چه خواهد شد! درد او این بود، رنج او این بود که اگر امروز کسی به جای پیغمبر بنشیند که مسألۀ ارث را بلد نیست¹، فردا عمر بن الخطاب که به حکم «صحیح بخاری» و «صحیح مسلم» مسألۀ تیمّم را بلد نیست²، به جای کسی که خاتم تمام انبیا و مرسلین است می‌نشیند. اگر اینان نشستند، فردا ولید بن عبدالملک خواهد نشست، بعد هارون خواهد نشست، مأمون خواهد نشست و نتیجۀ بعثت تمام انبیا باطل خواهد شد. ♨️ این است آن #ظلمی که باید در مقابل آن فریاد زد؛ ظلمی که فقها و علمای اسلام باید برای آن شیون بزنند. ۱. المصنف ابن ابی شیبه، ج۷،ص۳۶۳؛ سنن ابن ابی ماجه، ج۲،ص۹۱۰؛ سنن ابی داود،ج۲،ص۵؛ صحیح ابن حبان،ج۱۳،ص۳۹۱. ۲.صحیح مسلم،ج۱،ص۱۹۳؛ صحیح بخاری،ج۱،ص۸۷. آیت الله العظمی وحید خراسانی ۱۳/آذرماه/۱۳۷۰ #کلام_فقیه #مصیبت #فاطمیه