سوره الإسراء
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.
? برای آنکه فرزندانمان در ماه محرم از مجالس عزاداری امام حسین علیه السلام بهتر بهره ببرند، بهتر است تمهیداتی را در نظر بگیریم. به عنوان نمونه:
? برای کودکان حتما مقداری خوراکی، مداد و کاغذ یا اسباب بازیهای کوچک و البته بی صدا همراه داشته باشیم تا حوصلهی کودک سر نرود و خاطره خوبی از مجلس برایش به جا بماند.
? کودک را به مدت طولانی در محیط تاریک مجلس عزاداری نگه نداریم.
⚠️والدین توجه داشته باشند از گریهی شدید و بی تابی جلوی کودک خودداری کنند، به ویژه در مورد بچههایی که با دیدن اشک پدر و مادر ابراز ناراحتی میکنند.
⚽️در عزاداری، مانع بازی کودک نشویم. حتی بهتر است بچهها در فضایی مناسب بازی کنند و صدای روضه غیر مستقیم به آنها برسد. چنانچه امکان دارد فضایی را زیر نظر مادران به کودکان اختصاص دهیم تا هم ازدحام جمعیت آنها را نترساند و هم سر و صدای بازیشان مزاحم دیگران نشود.
? علت عزاداری را به زبان کودک و براساس میزان درک و سن او، برایش بیان کنیم. بهتر است به جای شرح ماجرای دردناک و حوادث تاریخی این ایام، تذکرات محبتی از قبیل مهربانی اهل بیت، جوانمردی، ظلم ستیزی، محبت به کودکان، … گفته شود.
▪️در صورت امکان لباس سیاه یا تیره به فرزندانمان بپوشانیم تا تذکر مضاعفی باشد برای ابراز ناراحتیمان از اتفاقی که برای امام حسین علیه السلام و یارانشان در کربلا افتاد.
? برای بچههای 5 سال به بالا میتوان برنامههای ویژهی سنّ خودشان را اجرا کرد. مانند: رنگ آمیزیِ برگههایی با موضوع محرم، درست کردن کاردستی، تعریف داستانهای مرتبط، تذکر به واقعهی کربلا به زبان کودکان، تجلیل از شخصیتهای کم سن و سالی که در عاشورا به امام زمانشان کمک کردند و ترغیب بچهها به انجام عمل مشابه نسبت به امام زندهی زمان، …
❇️بچههای بزرگتر را میتوان در برگزاری مراسم شرکت داد. به عنوان مثال:
? پذیرایی
? نصب پرچم عزا
? آماده سازی هیئت
? استفاده از نظر آنها
#محرم
سفر همیشه پر از هیجان است. اراده میکنی و میروی. اینبار برادرم به اجبار(سربازی) به سفرمیرود.
آباده طشک باوسعتی درحدود 4000 کیلومتر مربع در امتداد رشتهکوههای زاگرس فارس واقعشدهاست، یکی از بخشهای شهرستان نیریز میباشد، که در ساحل شرقی دریاچههای طشک و بختگان و جنوب کوههای ول (مرتفع ترین قله دال نشین با ارتفاع 3191 متر ) کوهخان ، کوهسفید و … واقعشدهاست. که از شمال به شهرستان بوانات و شهرستان خاتم ( استان یزد ) از جنوب به شهرستانهای شیراز و استهبان ، از مغرب به شهرستان ارسنجان و از شرق به شهرستان نیریز محدود میشود . این بخش شامل سه دهستان به نامهای : 1. آباده طشک 2. بختگان 3. حنا میباشد.مجموع سه دهستان دارای 42 روستا و شهر آباده طشک میباشد. تا مرکز شهرستان 115 کیلومتر و تا مرکز استان 189 کیلومتر فاصله دارد.
فاصله سمنان تا تهران 226کیلومتر و زمانی حدود2:50 و از تهران به نیریز 988و 11ساعت به اضافهی 115 کیلومتر از نیریز تا آباده راه را باید طی کند.
پانزده ساعت راه و طی کردن جاده برای رسیدن به پادگان و شهری که حتی در خواب هم نمیدیدی به آنجا اعزام شوی، ولی چون من خواهر پیگیری هستم رفتم و این اطلاعات را به دست آوردم.
برادر جان از زیبایی دشتهایش لذت ببر، خروش دریاچهاش را ببین.
امیدوارم از پشت پنجرهی پادگان رنگِ غم و غربت روی دلت ننشیند. به غروب خورشید خیره نشو و از روشنی آفتاب نور به قلبت بپاش. روزها به سرعت میگذرند و تو باز بر میگردی از این سفر.
خدا پشت و پناهت.
پ.ن: تصویر غروب زیبای دریاچهی بختگان
مومنی که در برخورد با بلایا کینه، عصبانیت، نفرین و غم را به دل راه نمیدهد اهل تقواست.
شناخت ماهیت بلا و دانستن اینکه اگر مبتلا به بلایا نباشیم خواهیم مُرد. بلا همراه با انسان است و مبدا بلا از ناحیهی پروردگار است. بلا خوراک انسان است و راه فراری وجود ندارد.
نتیجهی بلا، پاکشدن گناهان و افزایش درجات است، که خدا اراده کرده است.مهمترین ابزار برای تربیت بندگان همین بلاست.شکرکردن در این ابتلا از وظایف بندگان است.
مدیریت بلا و انگیزههای تنظیم کنندهی رابطهی انسان با بلا باید در نظر گرفت. با عدم شکایت و واگذاری امر به خدا دیگر نیازی به مدیریت بلایا نیست.
1..عاشقی همراه با درد است. بدون عشق انسان دردی نمیکشد تا مضطرب شود. این عشق آسان به دست نمیآید.
2..ایمان واسطهی افزایش صبر و زیبایی نگاه در امور است و بدون خودسازی حاصل نمیشود.
3..اخلاق کمککننده در مدیریت بلاست. هرانسان بااخلاقی با تقوا نیست اما هرانسان با تقوایی دارای اخلاق است.
بدون تکامل، ثبات شخصیت، حلم و بردباری انسان به ایمان راه پیدا نمیکند و بدون ایمان تقوا ندارد.
4..زندگی عقلایی توجه به فلسفهی بلاست.خدا بدون جهت مبتلا نمیکند. خداوند به دنیا تکلیف کرده دربرخورد با بندگان مومن تلخ، با ناراحتی، پیچیدگی سخت و تنگ بگیرد،
که اینان ملاقاتش را آرزو کنند. و بر دشمنان سهل و آسان ، گوارا،خوشایند باشد تا از ملاقات بدشان آید.دنیا را بهشت دشمنان قرار داده و جهنم دوستانش.
یکی از آفات خطرناک در انسان نادیده گرفتن بلای دیگران و بیخبری است.
نگاه به اهل نصیحت و سالمندان و استفاده از تجربیاتشان نشان میدهد که ابتلا فراگیر و برای همه است.
کافر، منافق و یا مومن موجب اذیت مومنین هستند
کافر، مستقیم عداوت را نشان میدهد.منافق با مکر و حیله و مومن با حسادتش در درگیری با کفر باید از خونت بگذری، در مقابله با منافق از خودت بگذری و نوعی صبوری کنی تا نفاق او آشکار شود، چون حذف ما را منافقانه میخواهد، باید مدارا کنیم تا نفاقش آشکار شود.در برخورد با مومن از خود گذشتگی مظلومانه و ویژهای که کسی متوجه آن نشود صبورانه و مدبرانه کاری کنی تا آبرویش نرود.
سوره الإسراء
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.