فال
حکمت ۴۰۰
الفَألُ حَقّ وَ الطّيَرَةُ لَيسَت بِحَقّ
فال حق است طیره درست نیست
کلمه فال به معنای سخن نیکویی است که مریض میشنود و امید به خوب شدن به او داده شود و خوشحال می‌شود و طیره ضد معنای فال دارد
(لسان العرب ابن منظورج۴ص۵۱۱)
فال گرفتن از دیر باز در ملل مختلف وجود داشته و دارد
چون عرب‌ها بادیدن پرنده فال می‌گرفتند به آن تطیر یا طیره گفته میشود اما فال در جنبه مثبت و طیره در جنبه منفی استفاده میشود
ازآنجایی که برای انجام هرکار ی نگاه مثبت داشتن به آن باعث انگیزه و امیدواری میشود سختی ها را قابل تحمل میکندونگاه منفی داشتن باعث نا امیدی می گردد دین اسلام نیز فال(نگاه مثبت داشتن)را تائید کرده است وطیره(نگاه منفی داشتن)را رد کرده است لذا گفته شده پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله و سلم فال را تایید و طیره را رد کرده است (لسان العرب ج۴ص۵۱۱)
البته این سخن به معنای تاثیر آنها در سرنوشت انسان نیست بلکه اثرروحی و روانی است که فرد برای خودش انگیزه ایجاد میکند و به انجام کار امیدوار میشودیا نا امید میگردد

انبیا گفتند فال زشت و بد
از میان جانتان دارد مدد
ای که نصح ناصحان را نشنوی
فال بد با تست هر جا می‌روی

راه رهایی از فال بد

۱_توجه نکردن
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللّهِ علیه السلام: «الطِّیَرَةُ عَلی مَا تَجْعَلُهَا، إِنْ هَوَّنْتَهَا تَهَوَّنَتْ، وَإِنْ شَدَّدْتَهَا تَشَدَّدَتْ، وَإِنْ لَمْ تَجْعَلْهَا شَیْئا لَمْ تَکُنْ شَیْئا(کافی ج۱۵ص۴۷۰)
 امام صادق(ع) می‌فرماید: «اثر  فال بد؛ به همان اندازه است که آن‌را می‌پذیری، اگر آن‌را سبک بگیری کم اثر و آسان خواهد بود، و اگر آن را محکم و سخت بگیری اثر آن قوی و اگر به آن اعتنا نکنی هیچ اثری نخواهد داشت»
۲_توکل به خداوند متعال
قال رسول اللّهِ صلی الله علیه و آله: کَفَّارَةُ الطِّیَرَةِ التَّوَکُّلُ».(کافی ج۱۵ص۴۷۰)
ممکن است مراداز کفاره فال بد توکل به خداوند است این باشد که توکل به خداوند متعال باعث میشود حالت نا امیدی که بر انسان بواسطه فال بد عارض شده است ازبین برود
۳_خواندن این دعا
اللَّهُمَّ لَا طَیْرَ إِلَّا طَیْرُکَ وَ لَا ضَیْرَ إِلَّا ضَیْرُکَ وَ لَا خَیْرَ إِلَّا خَیْرُکَ وَ لَا إِلَهَ غَیْرُکَ(بحارالانوار ج۵۵ص۲۲۴)
خداوندا هیچ امربدی جز به اراده تو محقق نمی‌شود وهیچ زیانی جز به امر تو تحقق نمی یابد وهیچ خیری نیست مگرازتو صادر می‌شود وجزتو خدایی نیست