بهارسمنان
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   


آذر 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30




سوره الإسراء وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.



جستجو








کاربران آنلاین

  • متین






  • آمار

  • امروز: 428
  • دیروز: 272
  • 7 روز قبل: 2315
  • 1 ماه قبل: 7609
  • کل بازدیدها: 420542





  • وبلاگ های من





    رتبه





      مدیریت سفر گروهی   ...

    مدارا:
    ? رسول خدا (صل الله علیه وآله وسلم) مى‌فرماید:
    ? کسى که با همسفر خود بیشتر مدارا کند، پاداشش بیشتر و نزد خدا محبوب‌تر است.

    ? به نقل امام صادق (علیه السلام)، لقمان به پسرش گفت:
    ? اى پسرم! جز در نافرمانى خدا با همسفران خود موافق و همدل باش.

    ? امام صادق (علیه السلام) فرمود:
    ? خوش‌اخلاقى و خوش‌مشربى با همسفران و فرونشاندن خشم از آداب سفر است.

    ? امیرمؤمنان (علیه السلام) با مردى غیر مسلمان همسفر شد. وى پرسید: اى بندهٔ خدا! کجا مى‌روى؟ پاسخ داد: به کوفه مى‌روم. چون به دو راهى رسیدند و مسیر ذمّى جدا شد، امیرمؤمنان (علیه السلام) در پى او رفت. ذمّى گفت: چرا با من مى‌آیى؟ آن حضرت فرمود: این از آداب خوب همسفرى است که چون انسان از همسفر خود جدا مى‌شود، اندکى وى را مشایعت و بدرقه کند. پیامبر ما این‌گونه امر فرموده است. ذمّى پرسید، آیا همین‌گونه فرمود؟ امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: بلى. ذمّى گفت: به راستى پیروان او به جهت رفتار کریمانهٔ او از وى پیروى کردند؛ پس من تو را گواه مى‌گیرم که پیرو دین تو هستم، آنگاه ذمّى با شناختن امیرمؤمنان (علیه السلام) اسلام آورد.

    ? #مفاتیح_الحیات

    موضوعات: براي همه  لینک ثابت



    [سه شنبه 1397-01-07] [ 12:59:00 ق.ظ ]





      مديريت عبادات   ...

    ✅ نکته‌ای که غالبا مورد غفلت است: عبادت کردن به مدیریت صحیح نیاز دارد

    ?پیغمبر اکرم (صلّی اللّه علیه و آله و سلّم) خطاب به جابر بن عبدالله انصاری فرمود: «یا جابر! انّ هذا الدّین لمتین فاوغل فیه برفق و لا تبغّض الی نفسک عبادة اللّه».

    ? یعنی دین اسلام دینی است متین و محکم و منطقی و مبتنی بر ملاحظات دقیق روانی و اجتماعی، علیهذا با مدارا بِران و عبادت را مبغوض و منفور نفس خودت قرار مده. طوری عمل نکن که نفست عبادت را دشمن بدارد بلکه طوری عمل کن که نفس، عبادت را دوست بدارد و به آن با میل و رغبت اقبال نماید و در خود جذب نماید.

    ?بعد اضافه فرمود: «فإنّ المنبتّ لا ارضا قطع و لا ظهرا ابقی» یعنی آن که «چند منزل یکی» می‌‏راند نه مسافت را طی می‌‏کند و نه پشت سالم برای مرکب خود باقی می‏‌گذارد. سواره‌‏ای که میزان توانایی مرکوب را در نظر نمی‌‏گیرد و تنها شلّاق را می‏‌شناسد، و شلّاق‌کش دو منزل یکی و سه منزل یکی می‏‌تازد، یک وقت می‏‌بیند که حیوان در حالی که پشتش زخم شده زانو بر زمین زد و خوابید و قدم از قدم بر نمی‌‏دارد زیرا نمی‏‌تواند بردارد….

    ?خوب عبادت کردن و از مواهب‌ آن بهره‌مند شدن حساب و قاعده و به‌اصطلاح مکانیسمی دارد و مربوط است به‌حسن‌ مدیریت خود؛ یعنی خود را٬ احساسات خود را٬ عواطف خود را٬ غرائز خود را و بالاخره قلب و دل خود را خوب اداره کردن. دل و احساس و عاطفه‌ از هر چیز دیگر بیشتر نیازمند به‌ مدیریت صحیح است.

    ? استاد مطهری، امدادهای غیبی در زندگی بشر،‌ ص۱۰۸

    #گزیده_کتاب

    موضوعات: براي همه, براي طلاب  لینک ثابت



    [جمعه 1396-12-04] [ 05:32:00 ب.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    سوره الإسراء وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.
     
     
    مداحی های محرم