بهارسمنان
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   


اردیبهشت 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30 31        




سوره الإسراء وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.



جستجو








کاربران آنلاین

  • مدیر النفیسه
  • ط.جمالی
  • زهرا بانوی ایرانی





  • آمار

  • امروز: 3
  • دیروز:
  • 7 روز قبل: 2247
  • 1 ماه قبل: 13397
  • کل بازدیدها: 376513





  • وبلاگ های من





    رتبه





      اتصال به حق   ...

    ✅ اتصال به حق و انقطاع از خلق
    استاد علی صفایی حائری

    ?عده‏ اى خدمت رسول اللَّه (صل الله علیه وآله وسلم) آمدند و گفتند: بر ما بهشت را تضمین کن.
    حضرت به دو گروهى که آمده بودند، دو جواب دادند:
    به یک عده گفتند به شرط اینکه سجده‏ هایتان را طولانى کنید
    و به عده دیگر گفتند به شرطى که از غیر خدا چیزى نخواهید.

    ?در روایت هست، آنهایى که بنا بود از غیر خدا چیزى نخواهند، به حدى رسیده بودند که اگر بالاى استَر بودند و تازیانه‏شان مى ‏افتاد، از همراهشان نمى ‏خواستند که به آنها بدهد، خودشان پایین مى ‏آمدند و برمى ‏داشتند. غناى از غیر حقّ، خود، درهاى بهشت را باز مى‏ کند.

    ?سجود هم قرب است و اتصال و طولانى شدنش، یک نوع چشیدن باطنى مى ‏خواهد.

    ?پس جواب حضرت، هر دو راه را باز کرده است.
    اتصال به حق و انقطاع از خلق، نفوس را بهشتى مى ‏کند و ضمانت بهشت‏ را به دنبال دارد.

    ? اخبات، ص: 104

    موضوعات: براي خدا  لینک ثابت



    [شنبه 1396-09-04] [ 03:00:00 ب.ظ ]





      قهرمان توحید   ...

    ?استاد انصاریان
    ?از منظر قرآن کریم، یکی از کسانی که به مقام رفیع امامت دست یافته است، وجود ‏مبارک قهرمان توحید، حضرت ابراهیم خلیل(علیه السلام) است. امامت امیرمؤمنان( علیه السلام ) از ‏نظر حقیقت و واقعیت بر امامت حضرت ابراهیم( علیه السلام ) سبقت دارد، طبق نقل قرآن کریم، ‏او یکی از بزرگترین درخواست‌هایش این است که در زمره پیروان و شیعیان ‏امیرمؤمنان( علیه السلام ) قرار گیرد، ولی از نظر زمانی و تاریخی سال‌ها قبل از واقعه غدیرخم، ‏حضرت ابراهیم( علیه السلام ) به امامت رسیده است.‏
    این منصب الهی، محصول پیروزی ابراهیم( علیه السلام ) در آزمایش‌های گوناگون در ‏عرصه‌های مختلف حیات پر فراز و نشیب زندگی او بود.‏
    بعنوان نمونه، قرار گرفتن در آتش نمرودیان، جدایی میان او و خانواده، ذبح ‏اسماعیل( علیه السلام ) از نمونه‌های آزمایش الهی است که در قرآن کریم بدان اشاره شده است.‏
    حضرت ابراهیم( علیه السلام ) پس از پیروزی در میدان‌های مختلف آزمایش الهی، توانست بر ‏سکوی پر افتخار رهبری و امامت بایستد. خدای متعال در این باره می‌فرماید:‏
    ‏{ وَ إِذِ ابْتَلى‏ إِبْراهیمَ رَبُّهُ بِکَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّی جاعِلُکَ لِلنَّاسِ ‏إِماما }‏
    ‏«وهنگامى که پروردگار، ابراهیم را با وسایل گوناگونى آزمود، و او به خوبى از عهده ‏این آزمایشها برآمد، خدای متعال فرمود: اینک، من تو را امام و پیشواى مردم قرار ‏دادم»‏

    موضوعات: براي خدا  لینک ثابت



     [ 02:59:00 ب.ظ ]





      چرا چشمانمان را مى بندیم   ...

    چرا ما چشمانمان را می‌بندیم وقتی :
    می‌بوسیم !
    بغل می‌کنیم !
    دعا می‌کنیم !
    گریه می‌کنیم !
    رویا می‌بینیم !
    گوش می‌دیم !
    و استشمام می‌کنیم !
    چون که زیباترین چیزها در زندگی ،
    قابل دیدن نیستند بلکه به وسیله قلب حس می‌شوند !

    موضوعات: براي خدا  لینک ثابت



     [ 02:59:00 ب.ظ ]





      کم شدن محبوبیت طلبه ها   ...

    ?آیت الله العظمی شبیری زنجانی حفظه الله تعالی
    ایشان کم‌شدن محبوبیت طلبه‌ها در جامعه را «نگران‌کننده» دانستند و گفتند: نوع طلبه‌ها محبوبیت سابق را ندارند. در گذشته این صنف محبوب و مورد احترام بود، اکنون ممکن است شخصی به خاطر رفتارش در جایی مورد احترام باشد اما این موضوع درباره نوع طلبه‌ها نیست. الان اگر اختلافی بین طلبه و غیر طلبه در جامعه رخ دهد، چرا خیلی‌ها حداقل قسمتی از مشکل را از جانب طلبه می‌دانند؟ چون محبوبیت طلبه‌ها کم شده است. اینها مصیبت‌هایی است که اگر چه سخت است اما باید قبول کرد.
    .
    ?ایشان «ورود طلاب به فعالیت‌های سیاسی» را یکی از عوامل مهم کم‌شدن محبوبیت آنان دانسته و افزودند: بسیاری از افراد تخصص لازم را ندارند. جدای از اینکه برخی رفتارها شأن و احترام طلبه را پایین می‌آورد…
    .
    ?آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی از کم شدن «علمیت» حوزه‌های علمیه نیز ابراز نگرانی کرده و گفتند: الان خیلی از چیزها شعار است اما شعار جای واقعیت را نمی‌گیرد. خیلی‌ها در اوّلیات فقه مانده‌اند اما از آنها به عنوان مجتهد یاد می‌شود. قم از نظر معلومات آن طور که باید باشد نیست. مرحوم والد ما همه موارد علم را با استنادات حاضر داشت. الان من به جای او نشسته‌ام اما برخی از مسائل را نمی‌دانم. گاهی انسان به چیزی نیاز دارد باید از کسی بپرسد اما کسی نیست که اگر مشکل فقهی پیش آمد از او بپرسیم.
    .
    ?ایشان از کم‌فروغ شدن موضوع «تقوا» در حوزه‌های علمیه هم انتقاد کرده و گفتند: یکی از مسائلی که الان با سابق فرق کرده است مسأله اخلاق و تقوای طلبه‌هاست. آن زمان مرحوم آقای خمینی درس اخلاق داشت و حوزه معنویت خاصی داشت. از مرحوم سید مرتضی عسگری شنیدم که گفت طلبه فیضیه بودیم. دو ساعت به اذان صبح چراغ همه حجره‌ها روشن بود و طلبه‌ای خواب نبود. علی‌القاعده همه مشغول تهجد بودند. الان چنین نیست.خوف الهی باید وجود داشته باشد.
    .
    ?آیت‌الله العظمی شبیری زنجانی، آسیب ندیدن «نوع روحانیت» را برای دوام برنامه‌های دینی ضروری دانستند و از طلبه‌ها خواستند با رفتار صحیح خود با مردم به ترمیم چهره‌ این قشر کمک کنند.
    .
    ?ایشان تاکید کردند: طلبه باید تلاش کند با مردم فاصله نداشته باشد. گاهی مواردی پیش می‌آید که خواسته ما با خواسته مردم متفاوت است، ما باید در کنار مردم قرار بگیریم چرا که با همین مردم می‌خواهیم دین خدا را اجرا کنیم.
    .
    ?ایشان در پاسخ به پرسش مدیر حوزه‌های علمیه درباره فقه اجتماعی گفتند: اگر فقه در امور اجتماعی دارای نواقصی است نه به این علت است که فقه ناکارآمد است بلکه به این دلیل است که ما روی آن کار نکرده‌ایم، چرا که موقعیت آن پیش نیامده بود و الان می‌توان با استناد به قرآن و سیره نبی اکرم و ائمه هدی(علیهم‌السلام) به این موضوعات پرداخت. البته فقه اجتماعی نباید در مقابل فقه فردی تصور شود.

    موضوعات: براي خدا  لینک ثابت



     [ 02:58:00 ب.ظ ]





      ما چشم امید به آل یاسین داریم   ...

    ? ما چشم امید به آل یاسین داریم…
    ? سلام علی آل یاسین
    ? اللهم صل علی محمد و آل محمدوعجل فرجهم

    ????

    1511608750k_pic_8a635e6b-b28a-4fe8-9848-236984e8c413.jpg

    موضوعات: براي خدا  لینک ثابت



     [ 02:56:00 ب.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    سوره الإسراء وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.