بهارسمنان
 
  خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

   


بهمن 1403
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      




سوره الإسراء وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.



جستجو








کاربران آنلاین

  • طهماسبي
  • زفاک
  • نورفشان
  • anam
  • زهرا سلیمانی






  • آمار

  • امروز: 109
  • دیروز: 2317
  • 7 روز قبل: 4766
  • 1 ماه قبل: 11696
  • کل بازدیدها: 448111





  • وبلاگ های من





    رتبه





      خداوند روزی رسان است،اما...   ...

    خداوند روزی رسان است، اما…

    مرد ساده لوحی مكرر شنیده بود كه خداوند متعال ضامن رزق بندگان است و به هر موجودی روزی رسان است.
    به همین خاطر به اين فكر افتاد كه به گوشه مسجدی برود و مشغول عبادت شود و از خداوند روزی خود را بگیرد.
    به این قصد یک روز از سر صبح به مسجدی رفت و مشغول عبادت شد همین كه ظهر شد از خداوند طلب ناهار كرد.
    هرچه به انتظار نشست برایش ناهاری نرسید تا اینكه زمان شام رسید و او باز از خدا طلب خوراکی برای شام كرد و چشم به راه ماند.
    چند ساعتی از شب گذشته بود، درویشی وارد مسجد شد و در پای ستونی نشست و شمعی روشن كرد و…
    از کیسه خود مقداری نان و خورش و چلو بيرون آورد و مشغول به خوردن شد.
    مردک كه از صبح با شكم گرسنه از خدا طلب روزی كرده بود، در تاريكی و با حسرت به خوراک درويش چشم دوخته بود.
    ديد درويش نیمی از غذا را خورد و عنقریب باقیش را هم خواهد خورد.
    بی اختيار سرفه ای كرد.
    درويش تا صدای سرفه را شنيد گفت:
    «هركه هستی بفرما پيش»
    مرد بينوا كه از گرسنگی به خود می لرزید پيش آمد و بر سر سفره درويش نشست و مشغول خوردن شد.
    وقتی سير شد درويش شرح حالش را پرسيد و آن مرد هم حكایت خودش را تعریف كرد.
    درویش به او گفت:
    فكر كن اگر تو سرفه نكرده بودی من از كجا می دانستم كه تو اینجایی تا به تو تعارف كنم و تو هم به روزی خودت برسی!؟

    در این شكی نيست كه خداوند روزی رسان است،
    اما يك سرفه ای هم بايد کرد!

    #حکایت

    موضوعات: براي همه  لینک ثابت



    [شنبه 1396-10-09] [ 06:45:00 ب.ظ ]





      رمز عبور از فتنه   ...

    ?رمز عبور از فتنۀ شدیدتر از دجال چیست؟

    ?با همۀ پیچیدگی‌های فتنه‌های آخرالزمان، بسیار ساده می‌شود از این فتنه‌ها عبور کرد، چون خدا در امتحانات سخت، امکانات زیاد هم می‌دهد.

    ?معلوم است اگر کسی اهل‌بیت(ع) را دوست داشته باشد، بیشتر می‌تواند مردم را منحرف کند و اگر عالم دینی هم باشد، خیلی بیشتر!

    ?مشخصۀ فتنه‌های آخرالزمان «حمایت دشمنان خارجی» از این فتنه‌ها است.

    ?رمز عبور از فتنۀ شدیدتر از دجال در کلام امام رضا(ع): ببینید چه کسانی با دشمن، دوستی می‌کنند؟

    ?اگر نمی‌توانی دوستان اهل‌بیت(ع) را بشناسی، لااقل دشمنان اهل‌بیت(ع) را که می‌توانی بشناسی! داعش، آمریکا و…

    ?وقتی داعشی‌ها کشته می‌شدند، برخی می‌گفتند: چرا هواپیمای روسیه از اینجا بلند شد و داعش را زد؟!

    ?علیرضا پناهیان- ۹۵.۷.۲۲
    ?سالگرد حماسۀ ۹دی و عبور از فتنۀ ۸۸ گرامی‌باد.

    ??

    موضوعات: براي همه  لینک ثابت



     [ 06:42:00 ب.ظ ]





      مشخصات سفیانی   ...

    مشخصات سفیانی
    سفیانی مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق که “دره خشک” نامیده می‌شود، با هفت نفر که یکی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌کند.

    ?? وادی یابس به معنای بیابان خشک و بی‌آب و علف است. این نام به طور خاص اشاره به سرزمینی واقع در منطقه حوران، نزدیک اذرعات (درعا) در مرز سوریه و اردن دارد و نیز منطقه سنگلاخی است که از سنگ‌های آنجا، سنگ آسیاب می‌سازند.(1) نام این سرزمین‌ بارها در روایات مربوط به حوادث آخرالزمان، به ویژه موضوع خروج سفیانی آمده است.

    ??سفیانی همان‌طور که از نامش پیداست از نوادگان ابوسفیان و فرزند هندجگرخوار است. او شورش کرده و مدّت 9 ماه جنگ و خون‌ریزی شدیدی به وجود می‌آورد.
    پیامبر اکرم(صل الله علیه وآله وسلم) در روایاتی، از جمله روایت زیر، تمامی جنبش سفیانی را به طور خلاصه شرح می‌دهد و محلّ خروج او را نیز “وادی یابس" بیان می‌کنند.

    ?? از حذیفه روایت شده است: “پیامبر(صل الله علیه وآله و سلم) از فتنه‌ای که بین مشرق و مغرب واقع خواهد شد یاد نمود و فرمود، در حالی که آنها گرفتار فتنه هستند، ناگهان سفیانی از وادی یابس (بیابان خشک) بر آنها خروج کند، تا آنکه در دمشق فرود آید. آنگاه دو لشکر را به سوی مشرق و مدینه روانه کند تا به زمین بابل از شهر نفرین شده (بغداد) برسد. او بیش از سه هزار نفر را بکشد و بالغ بر یکصد زن را به زور تصاحب کند و سیصد نفر از اولاد فلان عبّاس را به هلاکت رساند، آنگاه به کوفه هجوم آورده، اطراف آن را ویران سازد.

    ??سپس از آنجا خارج شده به سوی شام حرکت کند. در این هنگام لشکری با پرچم هدایت از آن منطقه به پا خیزد و با لشکر سفیانی رو در رو گردد و آنها را چنان تار و مار کند که یک نفر هم که خبر مرگ بقیه را ببرد باقی نماند و آنچه از اسیرها و غنیمت‌ها در دست آنهاست باز پس گیرند.

    ??امّا لشکر دوم وارد مدینه شده و سه شبانه روز به غارت و چپاول آنجا پردازند، آنگاه به سوی مکّه روانه گردند تا به بیابان رسند.

    ?? خداوند در این هنگام جبرئیل را به سوی آنها فرستد و فرماید:
    «ای جبرئیل برو آنها را نابود کن»، پس جبرئیل ضربه‌ای به آن زمین زند که آنها را در خود فرو برد. هیچ یک از آنها نجات نیابد مگر دو نفر از قبیله جهینه".(2)

    ?? همچنین در نسخه خطی ابن حماد از امام کاظم(علیه السلام) نقل شده که فرمودند:
    “سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست، او از سمت دمشق که «دره خشک» نامیده می‌شود، با هفت نفر که یکی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌کند."(3)

    ???پی‌نوشت‌ها:

    1- تونه‌ای، مجتبی، فرهنگ الفبایی مهدویت، ص 751.
    2- بحارالانوار، ج 52، ص 75.
    3- نسخة خطی ابن حماد، ص 75 به نقل از کورانی، علی، عصر ظهور.

    موضوعات: براي خدا, براي همه  لینک ثابت



    [جمعه 1396-10-08] [ 10:15:00 ب.ظ ]





      بالا نگر باش بالا میروی   ...

    ?می‌گویند اگر می‌خواهید ترقّی و پیشرفت کنید یک مقدار باید #بالانگر باشی، بالا بیا تا ببینی و به بهشتی هم می‌گویند بالا بیا و بخوان! «ارْقَأْ وَ اقْرَأ»؛
    ?منتها توان بالا آمدن را باید در #دنیا تهیه کند، آن‌جا راهی برای کسب عمل صالح #نیست؛ هر کسی هر درجه‌ای که در دنیا فراهم کرده است، مهمان همان درجه است.
    ?بنابراین انسان می‌تواند در زمان خودش #اثر بگذارد, در زمین خودش اثر بگذارد, جامعه و شهر خودش را نورانی کند. این در امکانات انسان هست، چرا ما از این فرصت بهره نبریم؟! دستِ بگیر را خدا دوست ندارد «الْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ السُّفْلَی‏»،[21] آدم اگر بتواند در شهری زندگی کند که دیگران در سایه نور او به سر می‌برند، چرا ما او نباشیم؟

    ? در زمانی زندگی کند که دیگران از نور او بهره ببرند، چرا ما آن شخص نباشیم؟ فرمود: «الْیَدُ الْعُلْیَا خَیْرٌ مِنَ الْیَدِ السُّفْلَی‏»، برای همه ممکن است که طرزی زندگی کنند که دیگران در کنار سفره او باشند.

    ?حاتم طایی شدن خیلی مهم نیست, شکمِ مردم را پُر کردن آن بخشی از فضیلت را دارد؛ ولی
    #جان مردم, #عقل مردم, #روح مردم, #فکر مردم را پُر کردن «وَ اجْعَلْ … قَلْبِی بِحُبِّکَ مُتَیَّما»[22] یا «امْلَأْ قَلْبِی حُبّاً لَکَ»[23] آن #مهم است!

    ?آدم بتواند این خلأ فکری #جامعه را برطرف کند، جامعه‌ای که گرفتار خلأ فکری نیست، نه راه کسی را می بندد، نه بیراهه میرود، نه از #تحریم می هراسد و نه از #تهدید، بلکه مستقل خواهد بود، نظام اسلامی هم باید همین طور باشد، راه باز است.

    #درس_اخلاق
    #آیت_الله_جوادی_آملی

    ?07 خرداد 94

    موضوعات: براي همه  لینک ثابت



    [پنجشنبه 1396-10-07] [ 02:37:00 ب.ظ ]





      انسانی اخلاقی بود   ...

    ?آیت الله هاشمی رفسنجانی انسان اخلاقی بود

    ? آیت‌الله‌العظمی جوادی‌آملی در پیام تصویری به همایش بررسی اندیشه‌های اخلاقی مرحوم آیت الله هاشمی:

    اخلاق غیر از موعظه است و اخلاق عبارت از این است که انسان درجبهه جهاد درون، جنگ را مدیریت کند نه شهید شود و نه اسیر و اگر نتواست، کاری کند شهید شود.
    اگر کسی در عرصه جهاد درونش ضعیف بود، شکست می خورد و اگر سخن از اخلاق می کنیم منظور جهاد کبیر است نه صغیر.
    در صحنه درون، نیروهای مخالف و موافق مانند عقل عملی، نظری، وهم و خیال صف آرایی کرده اند. اگر کسی دربخش اندیشه در صحنه نبرد پیروز نشد و عقل حاکم شد، نتیجه آنچه خواهد شد که نباید بشود.
    اگر کسی در بخش عقل عملی در مبارزه درون پیروز شد؛ آن فرد پیروز است او در این جنگ نه شهید و نه اسیر می شود، بلکه اسیر می گیرد.

    اگر کسی در برابر نیروی درون شهوت و وهم و خیال مقاومت کرد و پیروز شد، او مات شهیدا.

    اگر کسی بتواند در بخش اندیشه عقل عملی و نظری هر دو را هماهنگ کند این چنین انسانی فرد عاقلی است که هر کسی به این مقام نمی رسد؛ اما کسانی هم بودند درحد خود علم را فراهم کرده باشند، جهاد، سیاست، شهامت، مدیریت، مدبریت، کشور آرایی و کشور داری را تجربه کرده باشد می توان یکی از آن افراد را مرحوم آیت الله هاشمی نام برد.
    اگر کسی مبانی الهی و اهل بیت(ع) را تجربه کرد، صبر را تجربه کرد و زندان، ریاست، مدیریت، مجلس و سیاست را برای خدا تحمل می کند این فرد مرحوم آیت الله هاشمی است.

    قرآن می فرماید دردنیا کسانی هستند که انفاق مالی، آبرو می کند، اهل جهاد، دستگیری، خدمت به مردم برای رضای خدای هستند. در این عرصه می توان از آن مرحوم نام برد، او اهل انفاق علم، خدمت و دستگیری مردم بود، او از تخت به روی تخته آمد و هیچ گاه تکان نخورد این نشان می دهد آن مرحوم انسان اخلاقی بود.

    _________________________خبرگزاری‌حوزه

    موضوعات: براي همه  لینک ثابت



     [ 02:28:00 ب.ظ ]






      خانه آخرین مطالب لینک دوستان تماس با ما  

     
     
    سوره الإسراء وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.
     
     
    مداحی های محرم