?تأملی در حقیقت مقام #حضرت_معصومه (س) بمناسبت ورود آن حضرت به شهر مقدس قم از منظر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته)

?تبیین عظمت مقام #کریمهٴ_اهل‌بیت فاطمه معصومه (سلام الله علیهما)

#حضرت_فاطمه_معصومه سلام الله علیهما


? از آنجا که حضرت فاطمه معصومه (س) که از دودمان #نبوت و #ولایت است، به جایی می‌رسد که امام هشتم و امام نهم (سلام الله علیهما) دربارهٴ #زیارت او هم توصیه و سفارش و هم دستور و برنامه دارند،

?لذا از وجود مبارک امام هشتم علی ‌بن‌ موسی ‌الرضا (سلام الله علیهما) رسیده است که، خواهر ما فاطمهٴ معصومه در #قم مدفون است [و] هر کس این بانو را #زیارت کند #بهشت برای او است،

? و از وجود مبارک امام نهم امام محمد تقی (سلام الله علیه) روایت شده است که عمّهٴ من فاطمهٴ معصومه(س) در قم مدفون است و هر کس آن حضرت را زیارت کند بهشت برای او است.

?اعمالی که باعث ورود در بهشت است یکسان نیست؛ بعضی از عملهای خیر باعث می‌شود انسان به بهشت راه پیدا کند، بعضی از اعمال خیر سبب می‌شود که بهشت در اختیار اوقرار بگیرد، نه او در اختیار بهشت،لذا سر اینکه وجود مبارک امام هشتم و امام نهم (سلام الله علیهما) فرمودند، هر کس کریمهٴ اهل‌بیت فاطمهٴ معصومه (س) را زیارت کند بهشت برای او است، بدین خاطر است که او اهل #ولایت است، اگر کسی پیوند ولایی با دودمان عصمت و طهارت داشته باشد، می‌کوشد که رایحهٴ ولایت و طعم ولایت در هستی او پدید آید و خود جزء اولیای الهی بشود، اگر کسی جزء اولیای خدا شد، «ولیّ‌الله» شد، در آن صورت بهشت مشتاق او است.

?در برخی از روایات آمده است که بهشت مشتاق #سلمان است و اشتیاق بهشت به سلمان بیش از علاقهٴ سلمان به بهشت است. سّرش آن است که بهشت محصول عقیده صحیح و اخلاق صحیح و عمل صالح است و عقیده و اخلاق و اعمال جزء شئون ادراکی و عملی انسان است، اگر بهشت در اثر عقیده و خُلق و عمل است و اگر عقیده و خلق و عمل جزء شئون ادراکی و عملی روح آدم است؛

? پس روح انسان والاست که در اثر تحصیل عقیده و اخلاق و اعمال بهشت را می‌سازد، بهشت مملوک انسانی است که «ولیّ الله» است در جریان دوزخ هم ـ معاذالله ـ این‌چنین است.

? بنابراین وجود مبارک امام هشتم و امام نهم (سلام الله علیهما) اثر زیارت فاطمهٴ معصومه (سلام الله علیها) را استحقاق #بهشت دانستند که بهشت برای او است.

#آیت_الله_جوادی_آملی