? چگونه حضرت زهرا را شاد کنیم؟ ?
? آنچه از برخی شیعیان تکفیری سرمی‌زند، با آنکه به‌نام شادی حضرت زهرا (سلام الله علیها) انجام می‌گیرد، دقیقاً برخلاف چیزی است که آن بزرگواران را شاد می‌کند.
✳️ امام حسن عسکری (علیه السلام) به شیعیان خود چنین سفارش می‌کردند:
?أوصِیکُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَ الْوَرَعِ فِی دِینِکُمْ وَ الِاجْتِهَادِ لِلَّهِ وَ صِدْقِ الْحَدِیثِ وَ أَدَاءِ الْأَمَانَةِ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَکُمْ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَ طُولِ السُّجُودِ وَ حُسْنِ الْجِوَارِ فَبِهَذَا جَاءَ مُحَمَّدٌ ص صَلُّوا فِی عَشَائِرِهِمْ وَ اشْهَدُوا جَنَائِزَهُمْ وَ عُودُوا مَرْضَاهُمْ وَ أَدُّوا حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْکُمْ إِذَا وَرِعَ فِی دِینِهِ وَ صَدَقَ فِی حَدِیثِهِ وَ أَدَّى الْأَمَانَةَ وَ حَسَّنَ خُلُقَهُ مَعَ النَّاسِ قِیلَ هَذَا شِیعِیٌّ فَیَسُرُّنِی ذَلِکَ اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا زَیْناً وَ لَا تَکُونُوا شَیْناً جُرُّوا إِلَیْنَا کُلَّ مَوَدَّةٍ وَ ادْفَعُوا عَنَّا کُلَّ قَبِیح.

?شما را به پروای خدا و پارسایی در دینتان و تلاش برای خدا و راستی در گفتار و ادای امانت به هر کس شما را امین شمرد، چه نیک باشد و چه بدکار، و سجدهٔ طولانی و هم‌جواری نیکو توصیه می‌کنم که محمد (صل الله علیه وآله و سلم) همین پیام را آورد.
در (مساجد) قبایل آنها نماز بخوانید و در تشییع جنازه‌های آنان شرکت کنید و به عیادت بیمارانشان بروید و حقوق آنها را پاس دارید. چرا که وقتی یکی از شما در دینش پارسا و در سخنش راستگو و امانتدار باشد و با دیگر مردمان خوش‌اخلاقی کند، آنها می‌گویند: «این شیعه است.» پس این موضوع مرا شاد می‌کند.
پروای خدا را داشته باشید و مایهٔ زینت ما باشید و مایهٔ ننگ و عار ما نشوید. تلاش کنید محبت همه‌ٔ انسان‌ها را به‌سوی ما جلب کنید و هر نوع زشتی را از ساحت ما دور سازید.

? تحف‌العقول، ص 487.

#انتظار_بشر_از_دین

?یکی از راه های کسب عزّت و رسیدن به استقلال…
?حضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی

⁉️چه عاملی باعث زیبا جلوه دادن زشتی ها در نزد انسان می شود؟
#آیت_الله_جوادی_آملی
?یکی از روشهای پر کارآمد #شیطان در به دام انداختن آدمی و دوری او از مقام عبودیت الهی، زیبا جلوه دادن #زشتی ها در نزد انسان است تا به تدریج آن فعل ناپسند در نظر او طبیعی شده و به یک عمل مستمر تبدیل گردد.

? در جامعه، افراد #منافقی هستند که از معروف نهی می‌کنند و از منکر حمایت می‌کنند؛
♦️ امر به منکر می‌کنند و نهی از معروف، که قرآن می فرماید: ﴿الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضَهُم مِن بَعْضٍ﴾ اینها ﴿یأْمُرُونَ بِالْمُنْکَرِ وَینْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ﴾ هستند که از خوبی باز می‌دارند و به بدی دعوت می‌کنند.♦️

? این وصف ناپسند #نفاق در درون برخی افراد هست؛ یعنی برخی از قوا به زشتی امر کرده و از خوبی نهی می‌کنند که #نفس_امّاره بالسّوء از همین قبیل است
? ﴿وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ﴾ ?
لذا با وجود چنین نیرویی، جلال و شکوه نفس انسان رخت برمی‌بندد و دیگر روح آدمی آن عزّت و جلال را ندارد.

? قبل از اینکه نفس، انسان را از #معروف باز بدارد و امر به #منکر و زشتی کند مأموران داخلی دارد که زشت را زیبا نشان می‌دهند و کارش به عهده نفس مسوّله است «#تسویل» یعنی زشت را زیبا نشان دادن و بالعکس یعنی با تبلیغ سوء آن عمل معروف را منکر نشان می‌دهند و منکر را معروف، لذا انسان را به این منکر امر می‌کنند؛

? این ﴿سَوَّلَتْ لَکُمْ أَنْفُسُکُمْ﴾ که وجود مبارک #حضرت_یعقوب (سلام الله علیه) به فرزندانش گفت همین است یعنی به طرزی برادر کُشتن یا برادر را به چاه انداختن برای شما زیبا شد که دست به چنین کاری زدید.


#آیت_الله_جوادی_آملی

? اگر آثار هنری با ساختار خلقت انسانها هماهنگ باشد، آن اثر ماندگار خواهد شد.
? آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار اظهار داشتند: هر نعمتی که خداوند به ما داد در قبال آن مسئولیتی از ما می خواهد به عبارت دیگر انسان در قبال نعمتهایی که خداوند به او داده است #مسئولیت دارد و از انسان درباره آن نعمتها سوال می شود.

?ایشان با اشاره به آیات نورانی سوره مبارکه #اسراء بیان داشتند: طبق بیان قرآن کریم ما ?«مسئول»? هستیم و گوش و حنجره و دست ما «مسئولٌ عنه»! این مساله قابل درک است؛ «إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولَئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا» اما درک این مطلب که در سوره اسرا می فرماید ما در قبال ?«دل»? خود نیز مسئولیم دشوار است.

?معظم له ادامه دادند: #دین برای ما نامحرم نیست، دین #محرم ماست! ما یک صدای آشنایی در درون خود داریم، این صدا را یک وقتی شنیده ایم، مثال معروفی در عرب هست که می گوید «گاهی گوش قبل از چشم عاشق می شود»!

?آیت الله العظمی جوادی آملی خاطرنشان کردند: بهترین #نعمت در میان نعمت های الهی نعمت #ولایت است، ما فرزندان علی(ع) و پیامبر(ص) هستیم و آنها ما را به فرزندی قبول کردند؛ «انا و علی ابوا هذه الامة»، لذا همانطور که صدای #مادر برای کودکی که در مهد کودک مشغول بازی است صدای آشناست و با وجود سرو صداهای بسیار و شیرین بودن بازی، باز هم جذب صدای مادر می شود، صدای ائمه(ع) نیز برای جان ما آشناست. لذا خداوند می فرماید من شما را لوح نانوشته خلق نکردم!

?ایشان اذعان داشتند: همه انسانها از #عدالت، زیبایی و عطر خوش لذت می برند، این لذت ها یاددادنی نیست، اینها در فطرت بشر به ودیعه نهاده شده است، پیامبران آمدند تا این ذخایر و معادن را از درون بشر شکوفا کنند؛ «فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها».

?معظم له با تاکید بر خلق #آثار_هنری فاخر و ماندگار ابراز داشتند: ما در مواجهه با مرگ مرگ را می میرانیم و از پوست به در میاییم نه این که بمیریم، لذا ما اگر موجودی ابدی هستیم باید کار ابدی کنیم و کار ابدی کار الهی است، کار غیر الهی از حافظه ها پاک می شود، در حقیقت کار غیر الهی قبل از مرگ مرده است! لذا آثار مانا و پویا ارائه کنید. قطعاً شما که بلبلان این سرزمین هستید تنها در فضای تمیز و پاکیزه می خوانید.

? آیت الله العظمی جوادی آملی تصریح داشتند: باید آثار شما دلپذیر باشد و نه تنها گوش پذیر! آثار دلپذیر می ماند، مانند اذان #مرحوم_موذن_زاده و #مرحوم_آقاتی، و برخی خوانندگان که آثار فاخری ارائه کرده اند، اینها ماندگار است چون فطرت، مشترک میان همه انسانهاست لذا اگر آثار هنری ارائه کنید که با ساختار خلقت انسانها هماهنگ باشد این آثار #ماندگار خواهد شد.




……………………………………..
#دیدار
#هنر_و_هنرمند
#آیت_الله_جوادی_آملی


? دیدار سید محمد معتمدی و بهروز شعیبی دو تن از هنرمندان جوان کشورمان با آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی

? 29 آبان ماه

⭕️ «اتحاد» از مهم ترین علل پیروزی حق بر باطل
✅ قیام، وقتی #حق است که زیربنایش اعتقاد عمیق به معارف الهی باشد، نه اقتصاد یا دیگر شئون مادی، چون در این صورت، هدفْ #هوای_نفس و رفاه #مادی خواهد بود؛ نه برقراری قسط و عدل و قانون الهی: (وکَلِمَةُ اللهِ هِی العُلیا).[1]

✅قیام و انقلاب برای حکومت حق،
♦️با هیچ باطلی سازش نمی‏کند
♦️ و در برابر آن تسلیم نمی‏شود
♦️ وبه هیچ باطلی هم مجال نمی‏دهد،
♦️ زیرا حکومت حق، گذشته از اینکه ریشه باطلهای کهن را می‏کَند، مانع جوانه زدن باطلهای نو و تازه نیز خواهد شد: (قُل جاءَ الحَقُّ وما یُبدِی البطِلُ وما یُعید).[2]

✅ از آنجا که پیروزی از آن #حق است و #باطل، محکوم به زوال، هیچ جامعه‏ای پیروز نخواهد شد، #مگر در شناخت حق، محقق باشد و در عمل به آن، متحقق؛ یعنی هم از لحاظ مبانی اعتقادی دارای ایمان کامل باشد و هم از جهت احکام اسلامی برنامه صحیح و درست عملی داشته باشد؛

✅ و اگر ملّتی از جهت اعتقاد به معارف اسلامی #ضعیف باشد و یا از لحاظ انجام دستورات دینی ناتوان، #هرگز پیروز نخواهد شد، چنان‏که اگر جامعه‏ای به خرافات باطل معتقد و یا به تبهکاری های اخلاقی و اجتماعی آلوده بود، هرگز به ظفر دست نخواهد یافت.


✅ قرآن کریم همان گونه که حق را پیروز و باطل را رفتنی می‏داند، نحوه پیروزی حق و نابودی باطل را نیز تبیین می‏کند؛ یعنی در حالی که می‏فرماید: (وقُل جاءَ الحَقُّ وزَهَقَ البطِلُ اِنَّ البطِلَ کانَ زَهوقا)[3]، جریان #نابودی باطل را نیز بیان و رمز #پیروزی حق را آشکار می‏کند: (بَل نَقذِفُ بِالحَقِّ عَلَی البطِلِ فَیَدمَغُهُ فَاِذا هُوَ زاهِق)[4]؛ یعنی حق را بر باطل چیره می‏کنیم؛ سپس حق، باطل را مغزکوب می‏کند و باطلِ سرکوب شده نابود می‏شود و محکوم به زوال.

✅ بر این اساس، اگر جامعه قیام کرده حق را بر باطل چیره نکند وبا قدرت حق، باطل را برای همیشه سرکوب ننماید، باطل همچنان به زندگی کاذب خود ادامه می‏دهد، بنابراین #غرور به پیروزی، بی‏تفاوتی یا #غفلت از توطئه بیگانگان بیرونی و مزدوران داخلی و… #مانع تداوم انقلاب است.

♦️ «اتحاد» از مهم ترین علل پیروزی است و منظور از #اتحاد، تنها گردهمایی و حضور در یک صحنه و مانند آن نیست، بلکه گذشته از اجتماعات ظاهری، باید #دلها به هم مرتبط و #جانها با یکدیگر منسجم باشند، زیرا اصل جامعه همان جان اوست: «أصْلُ الاِنْسانِ لُبّه».

✅ اتحاد دلها و هماهنگی جانها در گرو مسائل اقتصادی و دیگر شئون مادی نیست، چون دل که امری غیرِ مادی است، مرهون مادیات نیست و با ابزارهای مادی جذب نمی‏شود.


?[1] ـ سوره توبه، آیه 40.
?[2] ـ سوره سبأ، آیه 49.
?[3] ـ سوره اسراء، آیه 81؛
?[4] ـ سوره انبیاء، آیه 18.


#آیت_الله_جوادی_آملی
#بنیان_مرصوص_امام_خمینی


?حضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
?بنیان مرصوص امام خمینی صفحه 39