? کتاب «نماز» نوشته آیت الله حایری شیرازی از سوی دفتر نشر معارف قم منتشر شد. ?

هر دستگاهی برای کارکردن، از ذخیرۀ انرژی خود استفاده می‌کند و به ‌منظور پُرکردن ذخیرۀ مصرف ‌شده، بایستی جایگاهی برای پُرکردن داشته باشد. سفرۀ غذایی که بر سر آن می‌نشینیم ایستگاه تغذیۀ جسمی ماست و نمازی که می‌خوانیم ایستگاه تغذیۀ روانی و روحانی ما.

گویی ارتباط با پروردگار تقویت‌کننده‌ای است که با یک نماز، باتری دل را پر می‌کند. گاه به‌دلیل اشکالاتی، نیرورسانی و پرشدن باتری تخلیه‌شده انجام نمی‌شود. به‌عبارت‌دیگر، دستگاه در شارژ است، اما شارژ نمی‌شود. نماز هم این‌چنین است: «لَا صَلَوةَ اِلا بِحُضُورِ القَلبِ»؛ نماز بدون حضور قلب، نماز نیست. مهم در شارژ قرارگرفتن و شارژ شدن است.

کتاب حاضر، مجموعه‌ای از چند گفتار حضرت آیت‌الله حائری شیرازی(ره) دربارۀ نماز و فلسفه و آثار آن است که به ‌زیبایی، آثار فردی و اجتماعی این عمود خیمۀ دین را بررسی کرده‌اند.

موضوعاتی که در این کتاب بیان شده است:
معنای «ذکر» بودنِ نماز،
تفاوت ذکر با تلقین و تقلید و القاء،
نماز؛ عامل تبدیل ایمان به یقین،
نماز برای سلب عادت است،
نماز شویندۀ غفلت‌های اجباری،
کارکردهای مختلف ذکر در انسان‌ها،
رابطۀ داخل و خارج نماز،
نماز؛ هماهنگ‌کنندۀ اعتقاد و عمل،
تفاوت تأثیر نماز و سایر عبادات بر انسان،
ریشه‌های عدم حضور قلب در نماز،
نماز و ولایت، هدف از جعل ولایت، اقامۀ نماز است،
نماز عامل تحکیم ولایت و ولایت عامل نتیجه‌بخش بودن نماز است،
چرا ولایت، «شرط قبولی» نماز و سایر اعمال است؟،
کفر به طاغوت؛ مقدمۀ نماز و خودسازی،
نماز و اجتماع،
نماز، موجب آگاهی و حرکت درونی و اجتماعی،
نماز حافظ تمام فضائل،
نماز؛ شکر حاکمیت دین و مایۀ دوام آن،
نماز؛ انتقال از طبیعت به فطرت،
نماز دستگاه حراست انسان از فحشا و منکر،
چرا اوقات نماز به پنج وقت تقسیم شده است؟،
آداب خروج از منزل و ورود به مسجد،
خلاصه‌ای از فلسفۀ اذکار و افعال نماز،
بزرگی خدا؛ اولین یادآوری در نماز،
مایۀ رستگاری بودن نماز، حمد و تمرکز در نماز و….

? برش هایی از کتاب «نماز» نوشته آیت الله حایری شیرازی(ره)

? انسان مسلمان باید همیشه در حال مبارزه با طاغوت و شیطان خود باشد. محل نماز را هم که محراب گفته‌اند، به این خاطر است که انسان در سنگر مبارزه با شیاطین است. بنابراین، وقتی‌که قبولی همۀ اعمال منوط به قبولی نماز است و محل نمازگزار هم حربگاه انسان و شیطان است، پس زندگی همه‌اش سنگر مبارزه با طاغوت و شیطان می‌باشد.

? آیات زیادی وجود دارد که می‌گوید اگر نماز درست شود حکومت، جهاد، زکات، ایثار، وفای به عهد و…، همه از برکت نماز درست خواهند شد و در صورت آسیب‌دیدن نماز، همۀ فضایل از دست می‌روند. اگر همۀ فضایل اسلامی را به دانه‌های تسبیح تشبیه کنیم، نماز یکی از آن‌ها نیست؛ بلکه بند تسبیح است. هریک از این فضایل اگر آسیب ببیند یک دانۀ تسبیح ناقص شده است؛ اما نماز اگر آسیب دید، همۀ دانه‌های تسبیح از دست می‌روند.

? نماز به انسان معرفت و قُرب می‌دهد، این قُرب باعث می‌شود تا معرفت فرد به قُبح اعمال بد و معرفت او به جلوۀ اعمال صالح زیادتر شود. وقتی معرفت انسان به قُبح سیئه شدید شد، خود این معرفت، انسان را از سیئات بازمی‌دارد. چون نماز قُرب‌دهنده‌ است، انسان را از فحشا و منکر بازمی‌دارد. معنای قُرب این است که انسان به آنچه بینش الهی است، نزدیک شود.

? نماز کلام خداست و می‌تواند قلب را شفا داده و بیماری‌های انسان را برطرف کند. چه نمازی قدرت چنین کاری دارد؟ نمازی که بر مبنای حُب و عشق و ولایت الهی باشد می‌تواند انسان را هدایت کند. نمازی نماز است که از محبت سرچشمه گرفته و از روی اکراه نباشد و محبت الهی را در دل فزونی دهد.

? چاپ اول کتاب «نماز» در 140 صفحه، قطع رقعی و دورنگ، تیراژ 3000 نسخه و قیمت 8000 تومان عرضه شده است.
دفتر نشر معارف از آیت الله حایری شیرازی تاکنون کتابهای: 1. آیینه تمام نما، 2. حکومت جهانی خدا، 3. با علی(ع) در صحرا، 4. تعلق و 5. نماز منتشر کرده است و به زودی کتابهای: 1. تحجّرگرایی، 2. تفکر، 3. اخلاق اسلامی و 4. تربیت دینی کودک را از این اندیشمند و متفکر فقید منتشر می کند.

‍ می‌دانم که تو هر شب
برای همۀ ما دعا می‌کنی
دعا برای این که شبمان بخیر شود
برای این که عاقبتمان ختم بخیر شود
دعا برای این که آدم شویم
و بندۀ خوب خدا.

در این تردید ندارم
که اگر آرام می‌خوابیم
از نفس دعای خیری است
که تو برای ما داری.

مگر می‌شود آرام خوابید
بی‌آن که تو دست به آسمان بلند کنی
و برای آرامش ما
به خدا التماس کنی؟

می‌دانم به قدری هیچ هستم
که شایستۀ نگاه ویژۀ تو نباشم
و می‌دانم که اگر مرا
در جمعی که برایشان دعا می‌کنی قرار داده‌ای
نشانۀ لیاقت من نیست
نشان از اوج کرم و بزرگواری تو دارد.

ولی دل است دیگر
چه کارش می‌شود کرد؟
گاهی دوست دارد
تو ویژه نگاهش کنی
و او را از جمع جدا کنی
و به نام، صدا کنی
و بگویی شبت بخیر.

از دست بهانه‌های این دل
دیگر به تنگ آمده‌ام.
به جایی که برنمی‌خورد
یک بار دلم را خوش کن
و در چشمانم زل بزن و بگو شبت بخیر.

اگر خواستی از دستم خلاص شوی
بگو شبت بخیر عزیزم!
من قول می‌دهم که عزیزمِ‌ تو را که شنیدم
همان دم بمیرم
تا تو از دست من و بهانه‌های دلم نجات یابی.
شبت بخیر عزیزم!

#بهانه_بودن
#شب_بخیر
#محسن_عباسی_ولدی

بنشین شبی به خلوت خود در حضور خویش
روشن کن آسمان و زمین را به نور خویش

توفان اگر گرفت تو کشتی نوح باش
رو کن به وقت خشم، چو موسی به طور خویش

گم گشته ی تو در تو نهان است و غافلی
در غیبتش بکوش برای ظهور خویش

دلخوش به صید ماهی دریا نشو که تور
گاهی شود اسیر گره های کور خویش

تا بگذری ز دره ی صعب العبور عمر
از خود پلی بساز برای عبور خویش

اقلیم توست ملک سلیمان چرا شدی
قانع به سعی و همت کمتر ز مور خویش؟

از گور خفتگان به تغافل گذر نکن
داری عبور می کنی از سنگ گور خویش …

✍️افشین علاء
27/5/95 نور- ميناك

ذهن آنجا که به خود می نگرد، عین است و هنگامی که به غیر خود می اندیشد، ذهن است. ذهن همواره خود را عین می بیند ولی همیشه ذهن باقی می ماند.

ذهن همواره در جستجوی چیزی است که عین خوانده می شود. تمایل #ذهن به عین آنچنان است که حتی خود را نیز به عنوان یک عین مطرح می سازد ولی ذهن بودن خود را همیشه حفظ می کند. ذهن به حکم اینکه ذهن بودن خود را هرگز از دست نمی دهد و به آنچه فاصله میان ذهن و عین خوانده می شود، آگاهی دارد، از آزادی برخوردار است و همواره گزینش می کند.

ذهن هنگامی #آزادی اش را از دست می دهد که فاصله و تفاوت میان خود و غیرخودش را فراموش کند و به واسطه همین فراموشی در خود فرو می ماند و منجمد می گردد.

غلامحسین ابراهیمی دینانی - کتاب «اختیار در ضرورت هستی»

یه روز هایی پشت سرم گذشته که زندگیم رو دستشون امانت داده بودم،
یه روزهایی هم تو آینده هست که مجبورم بازهم زندگیم رو امانت بزارم پیششون،
درسته بعضی روزها امانت دارهای خوبی نبودن و زندگی من رو سخت و تلخ کردن،
اما ایندفعه تو ادامه سفر دنیا امانتی هام رو می سپرم دست خدا،
خدایی که بهترین نگهبان و مهربون ترین مهربون هاست،
ایندفعه اگه امانتی هام هم برنگردند مطمئناً عزیزِ یه سرزمین بزرگتر و آباد تر از دل من شده اند.
#کلام_خدا
#دلسپرده
#دل_را_به_خدا_بسپار