⭕️ رحمت خدا پیش از غضب اوست/مهندس عالَم جز رحمت چیزی در عالم خلق نکرد
? طبق روایت نورانی #امام_سجاد(سلام الله علیه) #رحمت الهی با اینکه مقابل #غضب الهی است، اما از غضب بیشتر است، ولی این روایت نورانی، معنایش این نیست که رحمت خدا بیش از غضب اوست؛

? بلکه معنایش این است که #رحمت خدا پیش از #غضب اوست!

? سخن در این نیست که «یا من زادت رحمته علی غضبه» سخن در این است که «یا من سبقت رحمته غضبه»؛ یعنی #مهندسی عالَم طبق رحمت رحمانیه است؛ آنکه از #عرش تا #فرش را تنظیم می‌کند، خدای الرحمن است نه خدای «الرحیم».

? مهندس عالَم جز رحمت چیزی در عالم خلق نکرد «یا من سبقت رحمته غضبه» «أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏». این نیز از بیانات نورانی امام سجاد است؛ یعنی خدا هر وقت بخواهد فرد یا گروهی را #عذاب بکند پیشاپیش مهندسی می‌کند نقشه‌کشی می‌کند، نقشه هم به دست الرحمن است پس #غضب او عین #رحمت اوست، مثل اینکه تعذیب یک انسان قاتل درست است که #قصاص برای او زیانبار است، اما #عدل است.

? اگر فرمود: ﴿وَ لَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیاةٌ یا أُوْلِی الألْبَابِ﴾، بله! این قصاص نسبت به قاتل شر و بد است؛ اما قصاص عین #عدل و #رحمت است، هیچ غضبی و هیچ انتقامی در عالم نیست، زیرا مهندس عالم الرحمن است؛

♦️ «أَنْتَ الَّذِی تَسْعَی رَحْمَتُهُ أَمَامَ غَضَبِه‏»، خداوند هر وقت بخواهد کسی را #تنبیه کند، در حقیقت نمی‌خواهد از او #انتقام بگیرد؛ بلکه یا می‌خواهد او را #بیدار کند، یا می‌خواهد #حق کسی را از او بگیرد!

? این چنین نیست که یک کار خشنی، خشونتی، دردی از طرف او باشد، او #عدل محض است و عدل هم که #رحمت است. پس این چنین نیست که رحمت خدا بیش از غضب او باشد، آن مال رحمت رحیمیه است که مقابل دارد؛ اما رحمت رحمانیه که مهندس عالم است که مقابل ندارد. چیزی در عالم به عنوان #انتقام نیست؛ هر چه هست عدل محض است، «بالعدل قامت السموات و الارض».

#تفسیر
#سوره_الرحمن

?بیان حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در تفسیر آیات نورانی سوره مبارکه الرحمن

? 26 مهرماه ٩٦

⭕️ #دنیا یک #تجارتخانه است و در این تجارتخانه انسان، #عمر می‌دهد تا یک چیزی بگیرد، چیزی که یا بهتر از عمر باشد یا لااقل #معادل با عمر باشد.

⁉️ اگر خدای ناکرده ما با #شیطان و #دنیا معامله کنیم خسارت می‌بینیم، خسارت معنایش این نیست که ما سرمایه را بدهیم و سودی نبریم یا از سرمایه ما کم شود بلکه خسارتی که در دادوستد با شیطان است این است که #عوض و #معوّض هر دو را او می‌برد. یعنی ما را به بند می‌کشد چیزی هم به ما نمی‌دهد.

? چقدر بیان حضرت امیر علیه السلام در این خطبه قاصعه بلند است؛ فرمود من خیرخواه شما هستم، لذا به شما می گویم این غدّه بدخیم #نفس که غرور و خودخواهی است را باید بگذارید کنار، اگر کسی مشکلی دارد #مبادا به او بگویی الآن برو و فردا بیا!

? اینکه انسان مشکلی کسی را حل نکند را که حضرت اصلاً در نامه خود ذکر نکرد، چون آن را قابل ذکر ندانست، بلکه می فرماید باید به مشکل مردم در #اسرع_وقت رسیدگی شود.

♦️تاریخ یادتان نرود،
♦️دین را رها نکنید،
♦️برای هیچ چیز به جان هم نیفتید،
♦️ این اختلاف یک غدّه بدخیم است
♦️و تمام این خطرها ریشه در همین هوای #نفس دارد.

?وقتی حکومت، #حکومت_مردمی است که قلب مردم شفاف و صاف باشد و هیچ رنجی از مسئولین نداشته باشند، چنین ملتی در صحنه می ماند وگرنه داشتن #رهبر خوب یک طرف قضیه است.

?مادامی که همه #مسئولین به دستورات رهبر عمل کنند و مردمی باشند، چهره به چهره باشند، مشکلات #اختلاس و نجومی در بین آنها نباشد، مشکلات دیگر نباشد ملت نیز در صحنه خواهند ماند و اگر خدای ناکرده مشکلات یکی پس از دیگری رخنه کرد، رهبر اگر علی بن ابیطالب (علیه السلام) هم باشد آن حکومت یقیناً شکست می خورد.

#درس_اخلاق

? 27 مهرماه ٩٦

‏

زندگى مثل يک كامواست
از دستت كه در برود، مى شود
كلاف سر در گم،گره مى خورد، میپيچد به هم، گره گره مى شود،بعد بايد صبورى كنى، گره را به وقتش با حوصله وا كنى
زياد كه كلنجار بروى، گره بزرگتر مى شود، کورتر مى شود
يک جايى ديگر كارى نمى شود كرد، بايد سر و ته كلاف را بريد
يک گره ى ظريف و كوچک زد، بعد آن گره را توى بافتنى جورى قايم كرد، محوكرد، جورى كه معلوم نشود
” يادمان باشد “
گره هاى توى كلاف
همان دلخورى هاى كوچک و بزرگند
همان كينه هاى چند ساله
بايد يک جايى تمامش كرد
سر و تهش را بريد.
زندگى به بندى بند استْ به نام “حرمت” كه اگر پاره شودتمام است.

??

❗️ متأسفانه عده‌ای در ایران بر روی تهدیدات آمریکا حساب باز می کنند

?آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در دیدار اعضای شورای شهر قم:

?یك بیان نورانی حضرت امیر(ع) دارد كه اگر كسی خانه‌ای ساخت و یك سنگ غصبی در این خانه كار گذاشته است صاحب سنگ حق دارد این سنگ را بردارد ولو اینكه دیوار خراب شود، این دین ماست؛ می‌گوید دیواری محترم است كه با #سنگ‌حلال ساخته شود؛ این بیان به ما می‌فهماند اگر ما یك شورای ده نفره داشته باشیم كه یك نفر آدم ناسالم در آن باشد این همان سنگ غصبی است كه شورا را بهم می‌زند ما باید حواسمان جمع باشد.

?دست درازی به #بیت‌المال، اولین كاری كه می‌كند آن است که باعث #آبروبری انسان می شود.

?مسئله #فقر، مسئله دردناكی است؛ ما به غالب مسئولین گفتیم #اقتصاداسلامی با سفارش و موعظه حاصل نمی‌شود؛ كشوری كه #مال دارد، ایستاده است؛ چون طبق آیه سوره مباركه نساء، مال عامل قیام یك ملت است؛ كسی كه دستش خالی است، جیبش خالی است؛ این قدرت قیام ندارد.

⚠️ با وام و سودهای چند درصدی که #ربا باشد که نمی‌شود شهر را آباد کرد؛ ما درباره #آمریكا با اینکه به این باور رسیده ایم که آمریكا هیچ غلطی نمی‌تواند بكند، اما وقتی بگوید #گزینه‌نظامی روی میز من است عده‌ای روی آن حساب می‌كنند؛ اما خداوند در قرآن صریحاً می‌گوید گزینه نظامی روی میزِ #قرآن من است، بانك‌های ربوی دارد با من می‌جنگند، اما ما باور نكردیم. اینكه روایت نیست؛ این #صریح آیه قرآن است. این كشور همه چیز دارد و بانك‌ها باید وارد قرض‌الحسنه بشوند.

? حدیث روز ?
?عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(علیه السلام) يَقُولُ لِوُلْدِهِ اتَّقُوا الْكَذِبَ الصَّغِيرَ مِنْهُ وَ الْكَبِيرَ فِي كُلِّ جِدٍّ وَ هَزْلٍ فَإِنَّ الرَّجُلَ إِذَا كَذَبَ فِي الصَّغِيرِ اجْتَرَى عَلَى الْكَبِيرِ.

?امام باقر(علیه السلام )فرمود: امام سجاد(علیه السلام) به فرزندان خود می‌فرمود: از دروغ کوچک و بزرگ و جدی و شوخی پرهیز کنید؛ چراکه انسان اگر در امور کوچک دروغ بگوید، بر دروغ بزرگ هم جرات می‌یابد.

?کافی، ج2، ص339

______________