سوره الإسراء
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.
1_لَا تَکُنْ مِمَّنْ یَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَیْرِ عَملَ حکمت150 از آنان مباش که آخرت را بدون عمل نیکو امید دارند از منظر دینی انسان در دنیا مکلف به عمل است و به دنیا آمده است تا با تلاش وسعی برای آخرت توشه ای بدست آورد لذا امروز ,روز عمل است اما حساب رسی در قیامت اتفاق خواهد افتاد مردم در آخرت به سه دسته تقسیم میشوند : دسته اول کسانی که هیج عملی ندارند یعنی کاری که توشه برای آخرت باشد ندارند وعمر خویش را تباه نمودند این افراد چون چیزی برای وزن نمودن وتوزین شدن ندارند توزین نمیشوندفَلا نُقِیمُ لَهُمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ وَزْناً (کهف:105)چنین افرادی بدون شک به عذاب دردناک الهی گرفتار خواهند شد دسته دوم کسانی که وزن می شوند ولی چون سبک هستند و اعمال اندکی دارند از خشم الهی ایمن نیستندوَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِینُهُ فَأُولئِکَ الَّذِینَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ (اعراف:9)کسانی که میزان آنان سبک باشد زیان نمودند دسته سوم کسانی که در دنیا عمل نیک انجام دادند وکفه عمل آنان سنگین است اینان رستگارانند فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوازِینُهُ فَهُوَ فِی عِیشَةٍ راضیه(فارعه:7_6) باتوجه به آنچه گفته شد روشن می شود چرا حضرت سفارش می کند به آخرت بدون عمل امید نداشته باشد زیرا در آخرت راهی برای جبران نیست بلکه در آنجا فقط محل پاداش است
?امام علی علیه السلام: هر که خدا را شناسد، تنها شود. هر که خود را شناسد،رها شود. هر که دنیا را شناسد، از آن دل بر کند. هرکه مردم را شناسد، تنهایى گزیند.? ? غرر الحکم ? میزان الحکمه
سوره الإسراء
وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا [80] بگو: اى پروردگار من، مرا به راستى و نيكويى داخل كن و به راستى و نيكويى بيرون بر، و مرا از جانب خود پيروزى و يارى عطا كن.